Voluntarios Hondureños en Acción: Cultura Para Crecer

2011-12-02T13:42:00.001-08:00

CELEBRACION DEL DIA MUNDIAL DEL VOLUNTARIADO

Hoy en día, laactividad de los voluntarios abarca prácticamente cualquier tipo de actividad.Puede ser deportiva, asistencial, virtual, en países distintos al de origen, encatástrofes, etc., y se puede decir que no hay grupo humano que no puedapracticar el voluntariado.

Antes de llegar alvoluntariado, hubo grandes ejemplos individuales que rompieron la dinámica desu propio proceso social y ejemplificaron para las generaciones siguientes unaforma de actuar diferente a la entonces conocida y valedera para establecer unnuevo modelo de comportamiento.

Así, por ejemplo,Henry Durant, un hombre de negocios suizo, se horrorizó ante el espectáculo demiles de hombres muertos y heridos tras la batalla de Solferino, en Italia, eintentó ayudar en lo que pudo en aquel desastre, recabando para ello lacolaboración de muchos de los habitantes de la zona. Sin embargo, la impotenciade no poder atender a tantos heridos que morían simplemente por falta decuidados le impulsó a promover una organización internacional de ayuda, unaayuda neutral en la que no se hicieran distinciones entre los bandos. Sus ideassentaron las bases para que en 1864 la Convención de Ginebra tomara la decisiónde crear una agencia de ayuda internacional, que luego sería la Cruz RojaInternacional. En un ámbito distinto, el barón de Coubertin fue un pedagogoempeñado en transmitir la idea de que se pueden adquirir valores espirituales através de la correcta práctica del deporte. El día que soñó con una extraordinariacompetición a la que concurrieran deportistas de todo el mundo, abrió el caminoa los Juegos Olímpicos de la Era Moderna. Sus ideales de competir sólo porconseguir la gloria, sin ánimo de lucro y bajo el signo de la fraternidadilustran el esfuerzo desinteresado y lleno de obstáculos de un solo individuo,que logró que se congregaran deportistas de catorce países bajo el lema: “Loesencial en la vida no es vencer, sino luchar bien”.

Poco a poco se fuerondesbrozando las diferentes sendas del voluntariado. Los voluntarios son, en sumayoría, jóvenes. En la juventud radican las máximas potencias, la mayorenergía para mover las circunstancias, pero no solo hay que ser joven decuerpo, sino tener esa juventud interior que permite enfrentar los obstáculoshasta vencerlos y llevar a la práctica aquello que antes fue un sueñoidealizado. Es la Afrodita de oro de los griegos, la que otorga la capacidad deplasmar los sueños en la realidad circundante. Las circunstancias presentesofrecen un panorama conflictivo y contradictorio a los jóvenes. Por una parte,el acceso a informaciones de lo que sucede en cualquier parte del globo viertesobre ellos la cruda realidad de las terribles desigualdades que hay, no solosegún el lugar de nacimiento, sino también según el sexo, las condicionesfísicas, el grupo social, etc. Esto provoca como reacción una especie deangustia existencial y un deseo de no ser engullido por el sistema, siempre queno se caiga en un estado de sopor indiferente para evitar cuestionar el propiopapel en los problemas y sus soluciones.

Una personavoluntaria es aquella que se compromete por iniciativa propia y de maneradesinteresada en una acción organizada al servicio de la sociedad. Es decir, elvoluntario practica la generosidad, el servicio a los demás y sabe delcompromiso. Es libre, porque lo realiza sin coacción, y en ocasiones, tiene querealizarla a pesar de presiones sociales, económicas o políticas externas. Enel fondo, los principios del voluntariado son aquellos que responden a lapregunta: ¿Qué sociedad queremos? No solo los poderes públicos están prestandoatención a los grupos de voluntarios; también están siendo objeto de estudio encuanto al beneficio de su labor para los propios voluntarios. Así, elvoluntariado produce las emociones positivas generadas por la acción voluntaria(alegría, entusiasmo, satisfacción, complacencia, etc.) hacen más resistentes alas personas frente a la adversidad, facilitan el establecimiento de relacionesde amistad y amor, beneficiosas en situaciones de conflicto o escasez, ydeshacen los efectos fisiológicos que provocan las emociones negativas.Parece también que cuando las personas se sienten felices se centran menos en símismas, les caen mejor los demás y desean compartir su buena fortuna inclusocon desconocidos.

Un voluntarioimplicado en su actividad experimenta sensaciones parecidas a las de un músicoconcentrado en una nueva composición o un investigador embebido en unexperimento, es decir, su labor concentra su atención placenteramente: sepierde la noción del tiempo y los obstáculos se afrontan con decisión. Son losjóvenes los más damnificados en este siglo XXI, que ven que el mundo que hanheredado está lleno de lacras, que su herencia de un planeta saludable, elmismo planeta del que gozaron cientos de generaciones, les llega mancillada yherida gravemente, que por acciones que sucedieron antes de presentarse ellosen el mundo existen numerosas desigualdades y desequilibrios. Todo esto chocacon la naturaleza de los jóvenes, que se sienten fuertes para emprenderacciones que mejoren lo que conocen, que se rebelan ante situaciones que nocomparten, que tienen de forma natural una sed de justicia que no ven reflejadaen su mundo. Los jóvenes, los jóvenes de espíritu, que muchas veces coincidencon los jóvenes de edad, son los agentes de la nueva solidaridad, de la viejajusticia natural, de la eterna sed de la condición humana de lograr un mundomejor. Los voluntarios participan en este logro poniéndose como carne de cañónallí donde se les necesita.

Si quieres participaren actividades de voluntariado infórmate en www.acropolishonduras.org, info@acropolishonduras.org,Facebook: http://www.facebook.com/voluntarioshno al Tel 235-3360

Editorial Cultura Para Crecer en El Heraldo: KANDINSKY, CREADOR DEL ARTE ABSTRACTO

2011-10-17T21:59:00.000-07:00

Artículo Publicado en El Heraldo

Cortesía de Nueva Acrópolis Honduras

Domingo 16 de Octubre del 2011

Técnica: La liberación del color y la fuerza de las formas geométricas, dan pasoa las vanguardias de la pintura abstracta.

Podría decirse que Kandinsky fue el inventor, el creador, el primero enpintar un cuadro totalmente abstracto, estilo poco comprendido y que tantosenemigos tiene, pero más allá de juzgar su pintura, más allá de las polémicasque siempre se suscitan con el arte abstracto, con sus detractores a ultranzade un lado y los fieles e incondicionales admiradores del otro, más allá deestos desencuentros, donde él mismo diría que no todo el arte abstracto esbueno, al igual que no lo es todo el arte figurativo si éste no nace de una"necesidad interior", está su vida, una vida llena de viajes,estudios, encuentros, prolífica inspiración, una vida que rezuma honradez,gusto por el trabajo bien hecho y un afán de pedagogía (véase su obra escrita)que merece, sin duda alguna, nuestra atención. Podrá no gustarnos su obra, peroconociendo al personaje y sus ideas quizás empecemos a mirar, a ver este artecon otros ojos, con otra emoción, con otra sensibilidad.

MOSCÚ

Wassily Kandinsky nació en Moscú el 4 de diciembre de 1866, su familiahabía sido repatriada de la Siberia Oriental. Su padre era un comerciante de téy su madre, Lydia Ticheeva, era famosa por su belleza e inteligencia. Desde muyjoven Wassily va a destacar por su sensibilidad para percibir los colores; intensoverde claro, blanco, rojo carmín, negro y amarillo ocre son algunos de susprimeros recuerdos de un viaje a Italia que hizo en 1869. Esta capacidad paraproyectar los colores y las escenas le acompaña toda su vida.

Sus padres no tardarán en separarse, haciéndose cargo de él Elisabeth, lahermana mayor de su madre, quien influyó notablemente en su educación, puessolía leerle cuentos rusos y alemanes, dando nacimiento a las raíces de suimaginación creativa y al amor por el arte que ya no dejaría de crecer.

A temprana edad aprendió a tocar piano y chelo; la influencia de la música ensu pintura sería luego muy importante, como veremos.

Pese a sus inclinaciones artísticas, eligió estudiar Derecho y Economía ysiempre se interesó por los avances de la ciencia. Obtenida su licenciaturalogró un puesto de asistente en la Universidad de Moscú, donde conocería a AnjaTschimiakin, su prima, con quien contrajo matrimonio en 1892, y con quien tuvomás bien una relación intelectual y de amistad.

Según su propio testimonio fueron dos las razones, o las experiencias, que ledeterminaron a abandonarlo todo para dedicarse a la tentación del arte. Por unlado la exposición de pintura impresionista francesa celebrada en Moscú, dondeWassily se encontró con el cuadro de Monet Montón de Heno: Y de repente vi uncuadro por primera vez. Aunque en el catálogo se decía que era un montón deheno, no pude reconocerlo, lo que me resultó embarazoso. Además, pensaba que elartista no tenía derecho a pintar de forma tan poco clara. No me parecía bienque faltara el objeto. Pero, asombrado y confuso, me di cuenta de que el cuadrono sólo cautivaba, sino que se grababa en la memoria pasando ante mis ojosinesperadamente, lo tenía presente con todos sus detalles. Todo me resultaba incomprensibley no fui capaz de adivinar las consecuencias de aquella experiencia. Lo que meresultaba claro era la fuerza insospechada de la paleta, desconocida hastaentonces para mí, que sobrepasaba todos mis sueños. La pintura irradiaba fuerzay esplendor de cuento de hadas. Inconscientemente se desacreditaba al objetocomo elemento pictórico inevitable. Por otro lado la ópera Lohengrin, deWagner, fue lo que le conmovió e impulsó su sensibilidad artística. Aqueldesfile de sonidos y armonías le hicieron experimentar la sinestesia: Podía vertodos aquellos colores en mi mente, desfilaban ante mis ojos. Salvajes,maravillosas líneas se dibujaban ante mí. La relación, para él real, entre lamúsica y los colores, le cautivó de tal manera que se convirtió en el punto departida para sus teorías artísticas y de su inmensa obra.

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MUNICH

Tomada la decisión, se trasladó a Munich para estudiar arte,especialmente anatomía (en un primer periodo), algo que no era muy de suagrado, por lo que más tarde alternó estos estudios con los de dibujo en laacademia de Franz von Stuck, considerado entonces uno de los mejores dibujantesde Alemania. Tras un año abandona este taller para desarrollar su propio estiloartístico. Han pasado cinco años.

En 1901 fundó "Phalanx" una asociación de artistas y exposiciones, ydesde entonces comienza su prolífica obra que va exponiendo, junto con la deotros jóvenes artistas, en "Phalanx". Pero en esta época aún noaflora lo que será el estilo de sus futuras obras abstractas, aunque todoapunta a ello: sus cuadros ya provocan en el espectador un efecto chocante, confuertes contrastes cromáticos y siempre en relación con los estados de ánimo.Sus pinceladas de óleo son pastosas y de colores luminosos, los elementosfigurativos están simplificados y muy estilizados, mostrando un profundo deseode abstracción, con una composición muy estudiada, algo fundamental paraKandinsky.

En esta época su obra obtuvo críticas negativas o el desprecio del silencio enel ambiente artístico de Munich; sólo su círculo de amigos y algún que otroartista importante elogiaron su trabajo. Dada la poca rentabilidad de"Phalanx" decide, como presidente, la disolución del grupo. Empezabapara Kandinsky el duro camino del reconocimiento. Se embarcó en múltiples proyectosy planes, y comenzó a tomar notas para su manuscrito sobre su concepción delarte.

Obra: "Amarillo-rojo-azul"

En 1907 leyó Abstracción e intuición, de Whilelm Worringer, lo que le confirmóen su idea de que la pintura no necesita de la representación figurativa. Enese sentido recopiló cualquier indicio que apoyara su visión del arte. Duranteun tiempo estudió en la Sociedad Teosófica. También se interesó por la música yel teatro de su tiempo. Munich, contra todo pronóstico y a pesar de lasautoridades políticas, se convirtió en centro de las vanguardias artísticas.Pese a eso sus cuadros seguían sin ser comprendidos, incluso por algunos de susamigos y compañeros de la N.K.V.M. (Nueva Asociación de Artistas de Munich),recibiendo muy duras críticas.

Habiendo roto, él y otros artistas, con la N.K.V.M., se crea en 1911 laredacción del "Jinete Azul", que se presenta con una variopintaexposición de varios artistas de muy diferentes estilos que a nadie dejóindiferente. La idea era mostrar las múltiples formas en las que el artistapuede expresarse. Kandinsky y su grupo pensaban en una curación a través delarte, un arte nuevo, limpio, espiritual y trascendente que surgía de algunasexpresiones artísticas. El escrito de Sobre lo espiritual en el arte (queveremos en una segunda parte) se presentó con esta exposición. En él se explicala función del arte, según el artista, y cómo el hombre está atrapado en unaconcepción materialista, positivista, del mundo que lo angustia, por lo quedebe adoptar una nueva actitud espiritual que lo libere de ese yugo. En estasideas se ve claramente la influencia de su relación con las ciencias ocultas,que no fue meramente tangencial; su obra se basa en esas convicciones místicas.

Su pintura fue pasando del expresionismo a la abstracción; en esa época algunosde sus cuadros alcanzan un equilibrio, una armonía cromática, que son como undescanso, como un desahogo; ejemplo de ello son sus pinturas Improvisaciónquebrada (1914) y Pequeñas alegrías (1913). También es una buena muestra laComposición VI (1913), donde queda patente la intención del autor de mostrarnosuna "naturaleza interior", una clara acción interna del cuadro con unmensaje sobre el mundo perceptivo y sensorial; el tema es el diluvio, lasensación de cambios importantes y la necesidad de prepararse para un mundodiferente, quizás más espiritual.

REGRESO A RUSIA

Kandinsky tomaba su arte como un remedio para una época"enferma". Se inicia entonces la Primera Guerra Mundial. Kandinskymarchó a Rusia, donde había mantenido buenas relaciones, pero sus ideasespirituales le granjearon el rechazo de los grupos vanguardistas rusos, que noadmitían el arte como expresión romántica o de lo sagrado. Aún así trabajó enRusia hasta 1921 y participó en el proceso político-cultural después de larevolución. Trabajó en la pedagogía artística y la reforma de los museos. Nuncapudo comulgar con el comunismo, siempre se mantuvo políticamente neutral, porlo que se alegró cuando recibió una invitación de la Bauhaus de Weimar.Kandinsy volvía a Alemania justo cuando las cosas empezaban a pintar mal paralos artistas independientes en Rusia.

LA BAUHAUS

Esta Escuela Superior de Arte fue fundada por el arquitecto WalterGropius. Su finalidad era aunar las artes libres bajo un mismo techo, para quetrabajen juntas creando una unidad arquitectónica, pictórica y escultórica. Sumanifiesto fundacional data de 1919 y dice: ¡La meta final de la actividadcreadora es la construcción! Los arquitectos, pintores y escultores debenconocer y comprender la multiplicidad de la configuración del edificio en suconjunto y en sus partes; así podrán llenar sus obras por sí mismos con elespíritu arquitectónico que habían perdido en el arte de salón. Formemos unanueva corporación sin ninguna arrogancia divisoria que levante un muro deorgullo entre artesanos y artistas. Nosotros queremos, planeamos y construimosjuntos la estructura del futuro que convertirá todo en creación única:arquitectura y pintura y escultura...

Kandinsky se encargaría del taller de pintura mural, pero más inmediatamenteimpartió clases sobre la forma, rescatando sus inquietudes como pedagogo y suinterés por el estudio de los elementos pictóricos, que más tarde daría lugar auno de sus escritos: Punto y línea sobre el plano, que veremos más adelante.

En 1925 la Bauhaus tiene que trasladarse a Dessau por motivos deincompatibilidad política con los partidos de derecha. Allí las condiciones devida fueron mucho más favorables. Pero entre 1928 y 1930 la Bauhaus sufrió unadivisión ideológica, y se convirtió en una escuela puramente de arquitecturaque poco o nada tenía que ver con los ideales de Kandinsky, razón por la cualse fue, distanciando, poco a poco de la enseñanza. La Bauhaus tuvo que cerraraños más tarde, víctima de una campaña difamatoria urdida por el partidonacional socialista. Muchos profesores y estudiantes emigraron a EstadosUnidos, y Kandinsky marchó a París antes de que las cosas se pusieran más feas.

Moscú inspiró al artista no solo en el área de la pintura, sino también en la poesía.

PARÍS

Desde 1934 hasta 1944 su vida transcurrió en París. Pese a ser un pintorde fama internacional, el ambiente artístico parisino lo recibió con totalfrialdad, algo que lo decepcionó amargamente. Vivió retirado en un pequeñoapartamento donde se fraguaría la última transformación de su estilo pictórico.Comienza a combinar colores hasta entonces no vistos, ofrece una impresióngraciosa de filigrana, con colores pálidos y en ocasiones transparentes, lejosde aquellos contrastes a los que nos tenía acostumbrados, abandonando lasformas puramente geométricas. Él mismo describe en la revista Konkretion(1935): Llamo "mirada interior" a la experiencia de sentir el almasecreta de todas las cosas a través del microscopio o telescopio. Esta miradaatraviesa la dura cáscara, la "forma" exterior, para llegar alinterior de las cosas y nos permite captar, con todos nuestros sentidos, el"palpitar" interior de las mismas. Ni que decir tiene que en estaépoca Kandinsky se inspiró en microorganismos, embriones, animales marinosinvertebrados, libros de biología y en algunos artistas parisinos.

Intentaron etiquetarlo como surrealista "abstracto" y como pintorgeométrico, pero él, para desligarse de ello, habla del "arteconcreto": ...la pintura abstracta crea, junto al mundo "real",un mundo nuevo que exteriormente no tiene nada que ver con la"realidad". En su interior está sujeto a las leyes del cosmos. Allado del mundo "natural", aparece uno "artístico",igualmente real y concreto. De ahí que yo prefiera llamar arte "concreto"al arte "abstracto".

En 1937 Kandinsky fue considerado en Alemania "artista degenerado".Pese a la ocupación de París por los nazis permaneció en Francia. En susúltimos cuadros no se refleja ese ambiente de frustraciones, incertidumbres ypeligros. Pese a su arteriosclerosis siguió pintando hasta el final de su vida,el 13 de diciembre de 1944.

La Obra "La Montaña Azul" data de 1908

KANDINSKY, EL ARTISTA

No podemos dejar de lado alhombre, al artista, a su calidad humana. Y lo haremos de la mano de su segundaesposa Nina Kandinsky, a quien conoció en 1916 y, prácticamente, ya no sesepararían. Por esa época escribió en una carta: Siento como si mi antiguosueño estuviera más cerca de la realidad. Ya sabes que mi sueño era pintar ungran cuadro cuyo sentido fuera la alegría, la felicidad de la vida o deluniverso. De pronto siento que la armonía de los colores y las formas son laalegría de este mundo.

Una alumna de Kandinsky en la Bauhaus cuenta que la relación con sus alumnosera muy respetuosa: Admirábamos su claridad y su lógica. Era muy concreto. Todoaquello que decía era evidente e imposible de rebatir. Otro alumno recuerdacómo eran las clases: Kandinsky sabía mucho. Sabía tanto como un sabiooriental. Su saber universal en historia del arte, psicología, historia de lacultura, antropología, etcétera, nos impresionaba. Estábamos fascinados de queestuviera tan convencido de sus teorías. Amábamos, adorábamos y tomábamosejemplo de su pintura, ya que estábamos seguros de que su trabajo nacía de unconvencimiento sincero. Este mismo alumno dice también de él: Me enseñó ahablar en el lenguaje de la pintura y de la vista, de él aprendí las palabraspara escribir frases. Para mí Kandinsky era el profesor que me indicaba quetodas las formas en la pintura tienen su significado, y no he aprendido aentenderlo por Kandinsky, sino que lo he comprobado por mí mismo guiado por él.

Ya hemos hablado de la importancia de la música ensu obra; a este respecto, y tras escuchar Lohengrin, comenta: Tuve quereconocer que el arte en general era mucho más poderoso de lo que me parecía,que por otra parte, poseía y podía desarrollar las mismas fuerzas que lamúsica. Este pensamiento nunca le abandonó y le llevó, tras diez años deanotaciones, a escribir Sobre lo espiritual en el arte, que contiene todas susideas sobre la abstracción. Si la música no utiliza sonidos reales de lanaturaleza como el viento en las hojas, el murmullo de los ríos o el canto delos pájaros, ¿por qué no habría de hacer él lo mismo con la pintura? Música enlos lienzos, vida interior expresada en colores y formas.

No hay fraude en la obra de Kandinsky (no se puede decir lo mismo de todo elarte abstracto). Él sentía los colores, disfrutaba de los cuadros. El siguientecomentario surge de lo más profundo de su alma: En general el color es un mediopara sensibilizar directamente al espíritu. El color es la tecla. El ojo es elmartillo. El alma es el piano. El artista es la mano que, con una u otra teclahace vibrar el espíritu del ser humano. Esta "necesidad interior" esla clave de la obra de Kandinsky, y el artista que emprende una obra sin esta"necesidad interior" sólo obtendrá pobres resultados. Aquello quenace de una necesidad interior y espiritual, es bonito. Es bello, si es hermosointeriormente.

Nueva Acrópolis – Honduras

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Editorial nueva acrópolis: Grandes Hondureños: Rafael Heliodoro Valle

2011-10-09T18:04:00.000-07:00

Hablar de Rafael Heliodoro Valle, poeta, historiador,ensayista, bibliógrafo, periodista ydiplomático, es hablar de un tiempo de lahistoria literaria de Honduras. Nopodemos negar que en su quehacer literario muestra una conciencia de losproblemas históricos, dejando entrever el pensamiento del futuro, y sobre todo ese “ volver ” a sutierra que le marco un sentido dehondureñidad, evidenciado en sus obras.

La labor bibliográfica deRafael Heliodoro Valle fue constante. (Hondureño de nacimiento, vivió más de 50años en México desempeñando una extraordinaria labor humanista, hasta su muerteen 1959). Su producción histórica y literaria fue producto de su incansablelabor bibliográfica, investigador por excelencia, supo combinar la diplomaciacon el quehacer artístico, porque su obra es eso, una labor creadora queengrandece y prestigia a la tierra que lo vio nacer.

Al fallecer en México el 29 de Julio de 1959, el PresidenteLópez Mateos, haciéndose intérprete del sentimiento nacional, le concedió atítulo póstumo — por vez primera en la historia mexicana a una persona nonacida en el país, la Orden del Águila Azteca. Fueron muchos años conviviendocon un pueblo agradecido, a quien Valle considero su segunda patria.

Este insigne escritor, aquien Livio Ramírez Lozano, llamó por antonomasia “El Intelectual Hondureño deeste Siglo”, nació en Comayagüela el 3 de Junio de 1,891 en su casa paterna,ubicada en la segunda avenida, llamada “La Avenida de los Poetas”, pues allí enesa misma calle nacieron Juan Ramón Molina, Luis Andrés Zúñiga, Alonso A.Brito, Rómulo E. Durón, Salvador Turcios Ramírez y Guillermo Bustillo Reina.

Oscar Acosta cita en su obra“Rafael Heliodoro Valle, vida y obra” , que el poeta mencionaba con frecuenciasu casa paterna, como lo vemos en su poema “Navidad en mi país” “En la casa de antaño se veía la cenatradicional ¡Oh casas que al recuerdo acudís! Esto pasó en la infancia y en unanoche buena, en la tierra de leche y miel de mi país”. Ese amor telúrico lesustento durante su vida fuera de Honduras, y lo plasmó en todas susactividades.

Don Oscar Acosta se refiereespecíficamente a la obra poética en estos términos: “La poesía de Valle, queno es tribunicia, es sin embargo popular. No se puede pedir en las letrashondureñas algo más popular que “Jazmines del cabo” y “Éxtasis Humilde”. Y esuna cualidad de Valle: hacer populares poemas perfectos, clásicos,transformándolos por los propios meritos del poema en accesibles a las minoríasy las mayorías que quienes subyuga su música y temática”

Efectivamente, la belleza de sus versos yritmo verbal combinan rasgos románticos y modernistas, como se plasma en esta estrofa de “Jazmines del Cabo” :¿Por qué causas misteriosas, la música de un violín/ o el perfume de un Jazmínnos recuerdan tantas cosas?/sortijas de aguas preciosas//pañuelos de raso y tul,/cartasdentro de un baúl/ valses del tiempo pasado,/ y lo del cuento azulado:/”esteera un príncipe azul”/

Intelectual de prestigio yfina expresión literaria, supo conservar su original estilo enriqueciéndolo conlo mejor de las tendencias de diferentes movimientos como el romanticismosiendo casi un adolescente, el modernismo pleno siendo un adulto y elpostmodernismo al culminar su fructífera existencia. Esa pureza creadora y esasensibilidad a flor de piel lo caracterizan como el más grande literatohondureño que ha representado al país dentro y fuera de sus fronteras.

Siendo representante diplomático de nuestropaís en Philadelphia,(Estados Unidos) enel año 1,954, Valle escribió uno de los poemas más largos hermosos que se le hayan ofrendado aHonduras, “El poema de Honduras” Ya con una madurez literaria, su vastoconocimiento humanístico e histórico, permitió que su honrosa pluma dibujara lanostalgia y realidad del país, y mostrara a esta tierra a través de unatransparencia incomparable. Veamos un fragmento de la estrofa numero 9: “ ¡OhPatria, se siempre propicia a tus hijos/ sonríeles y cuéntales tu ambición máshumilde/no tu historia hundida en sangre y lagrimas cobardes! Valle llama a su Madre Tierra para quereciba a sus hijos con amor sin pensar en el pasado sangriento, un renacer delpueblo en una tierra que lo espera llena de esperanza.

Del mismo poema citamos: “ Las silenciosas lagrimas de los mineros/querescataron plata y recibieroncobre/!oh muertos! Vuestros puños sealzaron sin remedio/” Valle describeaquí la desigualdad y la explotación de los mineros y el saqueo de los metalespreciosos hacia otras tierras, evidenciando su preocupación por esta tierradepredada que ve fugarse sus capitales.

La obra literaria de Vallees enorme: 76 títulos y un total de 93 volúmenes, y en Honduras, solo Don OscarAcosta ha realizado un especial trabajobiográfico. El estudio exhaustivo de laobra de Rafael Heliodoro Valle requiere de un trabajo multidisciplinario queintegre todos los ámbitos del contexto hondureño, de nuestra realidad, valedecir de nuestra identidad. Es su obra tan diversa que incluye investigacioneshistóricas, estudios poligráficos, poemas, prosa, ensayos, apuntesperiodísticos y sus inigualables trabajos bibliográficos.

El quehacer bibliográfico deValle fue su pasión. En México tuvo laoportunidad de realizarlo, y durante los50 años que vivió en ese país, desarrollo una vasta labor. Con la fundación delInstituto Bibliográfico Mexicano a fines del siglo XIX, se da un gran impulso aesta disciplina. En 1,910 desaparece esta institución, pero eminentespolígrafos mexicanos lograron construir una fuerte base de la disciplinabibliográfica, y en este contexto, Rafael Heliodoro Valle se formo, lograndouna producción bibliográfica que combino con su labor humanística en pro de laAmérica hispana. Fue tan importante su obra, que a su regreso a México1,921 se le nombro jefe del Departamentode Bibliotecas de la Secretaria de Educación Pública. En 1,930 aparecen susprimeras aportaciones bibliográficas, seguidas de la primera BibliografíaMexicana, y posteriormente en 1,934 publica su famosa Bibliografía de don José Ceciliodel Valle.

No podemos negar suproductiva labor, la universalidad de su obra, y su entrañable amor patrio,características de un hondureño irrepetible.

Es propicio este tiempocercano del LII aniversario del fallecimiento de Rafael Heliodoro Valle, y dela cercanía de la celebración de nuestra independencia, recordarle a nuestrajuventud especialmente, lo que este insigne escritor representa, y la pasión patriótica pocas veces manifestadaen las letras hondureñas, a las que enalteció, dignifico y dio prestigio. No envano se le llama: “Rafael Heliodoro Valle, escritor de América”.

Steve Jobs: el éxito de un genio marginado

2011-10-05T17:28:00.000-07:00

El cofundadorde Apple protagonizó una fascinante y agitada historia, enla que combinó a un empresariocreativo con un jefe temperamental y determinado, que convirtió en oro todo lo que tocó.

Steve Jobs, cofundador de Apple, nació en febrerode 1955 en el centro de California de una madre estadounidense y un padre sirio, quien lodio en adopción a una semana de su nacimiento.

Jobs fue criado en un hogar obrero cuando elcercano Silicon Valley comenzaba a convertirse en un centrotecnológico, y tuvo su primer trabajo a los 12 años,tras llamar al fundador de Hewlett-Packard, Bill Hewlett, a su casa.

El fundador de Apple logró saltarseun año en el colegio graciasa su alto coeficiente intelectual,aunque luego fue expulsado por una serie de travesuras,como explotar bombas o liberar serpientes en el salón de clases.

Después de cursar sólo un semestre, abandonóla universidad ycomenzó a trabajar para el fabricante de videojuegos Atari,hasta que tuvo suficiente dinero como para embarcarse en un viajeespiritual por la India.

Tras el viaje, regresó a su trabajo en Atari,donde en 1976 convenció a su colega y amigo Steve Wozniak de renunciar al trabajo y lanzar unacompañía para vender el ordenador personal que sucompañero había diseñado.

Jobs vendió rápidamente 50equipos a unatienda local, con lo que comenzó la travesía de Apple, en la que Wozniak era eldiseñador y Jobs el vendedor.

Desde el comienzo exhibió una tendenciaa la determinación, lo que le ganó la fama entre los primerosempleados de Apple de ser un jefe temperamental, brillante, perodifícil.

Muchos éxitos, un error y unfracaso

Sus éxitos fueron muchasveces revolucionarios, pero sus fracasos fueron igualmente dramáticos. Entre estos se cuentan ellanzamiento, en 1983, de Lisa, un ordenador quese llamó igual que su hija, y la contratación, el mismo año, del ex jefeejecutivo de Pepsi John Scully para dirigir Apple de manera másprofesional.

Lisa fue un fracaso comercial, pero forjóel camino para Macintosh, el primer ordenador popular queutilizó una interface gráfica. Scully expulsó a Jobs en 1985 y casilleva la compañía a la bancarrota antes de que Jobs volviera pararescatarla, en 1997.

Jobs se sintió desalentado por el exilio, perosupo aprovechar los años. En 1986 compró una división de animación digital alcineasta George Lucas por diez millones de dólares, la rebautizó Pixar y la convirtió en el estudio deanimación más exitoso del mundo. Luego selo vendió a Disney por 7.400 millones de dólares.

Además, fundó Next Computers para concretar su visión deordenadores personales poderosos, pero elegantes. A pesar de que fue un fracasocomercial, el científico Tim Berners Lee utilizó uno para crear la world wide web (www). Jobs vendió luego la compañía aApple, donde su tecnología fue la base para el actual sistema operativo deApple.

En 1991 se casó con Laurene Powell, su subalternadurante nueve años, y tuvo tres hijos con ella. Además tiene una hija, LisaBrennan-Jobs, de otra relación.

Regreso triunfal

Cuando Jobs fue recontratado como jefe ejecutivode Apple revitalizó la compañía con el iMac,un colorido ordenador de una pieza. Delineó una estrategia para convertir losproductos de Apple en el centro de un estilo de vida digital que estabaemergiendo.

A pesar de que fue superado estratégicamente por sugran rival Bill Gates, de Microsoft, Jobs mantuvo la mismavisión digital con la que comenzó, que sostiene que para que los ordenadoreslograran su rendimiento óptimo Apple tenía que mantener el control tantodel hardware como del software. Finalmente, esta pertinazinsistencia fue base de su éxito posterior.

Apple lanzó el iPod en 2001, y en 2003, la tienda onlinede música de iTunes que en siete años vendió más de 10mil millones de canciones ydominó completamente el negocio de música online.

El siguiente gran éxito de Jobs fue el iPhone,lanzado en 2007, que revolucionó el mercado del Smartphone y está previsto quealcance un total de 100 millones de unidades vendidas para fin de año. Lacompañía lanzó el iPad el año pasado, lo que generó unademanda sin precedentes para tabletas y vendió más de 25millones hasta elmomento.

Estos éxitos hicieron que el precio de lasacciones de Apple fuera de los nueve dólares, cuando Jobs regresó a la firma, alos más de 376 dólares, al cierre del miércoles, antes de queanunciara su retiro.

Tras sobrevivir a un cáncerde páncreas en 2004 ya un trasplante de hígado en 2009, Jobsaparentemente mantiene su tenacidad, su individualismo quijotesco, laintolerancia a la incompetencia y su famoso carisma.

"A veces la vida te pega en la cabeza con unladrillo", comentó en la ceremonia de graduación en la Universidad deStanford en 2005, en donde pronunció estas palabras que resumen su manera dever la vida. "No pierdan la fe. Tienen que encontrar qué es lo que aman...Así que sigan buscando hasta que lo hallen. No se conformen".

Editorial Cultura para Crecer: La Pereza

2011-10-04T10:57:00.000-07:00

Pereza, (latín: acedia, accidia, pigritia), es la negligencia, tedio o descuido en realizar acciones, movimientos o trabajos.Se le conoce también como gandulería, flojera, haraganería, holgazanería; entreotros términos que pueden incluso llegar a ser peyorativos. La religión cristiana,clasifica la pereza como un vicio capital ya que generan otros pecados,si bien antiguamente se la denominaba acedía o acidia, conceptomás amplio que tenía que ver con la tristeza o la depresión.

Todos los seres vivos que se mueven, tienden a no malgastar energías sino hay un beneficio, que no tiene por qué ser seguro e inmediato: puede seralgo probable o que se obtendrá en un futuro.

Algunos ejemplos serían:

Perseguir una presa para comer.

Asearse.

Practicar cualquier tarea, para mejorar habilidades. Puede que sólo se haga por simple placer, que en realidad indica algún tipo de beneficio.

Hablar con los demás para establecer relaciones sociales.

Ayudar a los demás para establecer o mejorar las relaciones sociales.

Mantener relaciones sexuales.

Los animales con mayorinteligencia, y sobre todo los jóvenes, a veces parecen contradecir la máximade no desperdiciar energía. Son muy activos y no paran casi nunca quietos. Estaactividad tiene la utilidad de conseguir mejores habilidades o conocer mejor elentorno, entre otras ventajas.

En el caso de los sereshumanos (y otros animales), tenemos un cerebro muy grande y que consume muchaenergía (20% del total que necesita el cuerpo), tanto si se usa, como si no. Noutilizarlo supone un desperdicio de energía. Para evitarlo, una sensacióndesagradable, el aburrimiento, evita dejar inactivo elcerebro y otra agradable, la curiosidad, mueve al individuo a buscaralgún tipo de actividad interesante, aunque no haya una necesidad inmediata.Las actividades no tienen por qué ser puramente mentales; sirve cualquieractividad en la que intervenga el cerebro, desde leer hasta hacer deporte.

A las personas que evitanrealizar cualquier actividad se les llama vagos. Las causas para tenerdicha tendencia pueden ser variadas, desde mala alimentación o enfermedades o simplemente que las actividades que realizan noles resultan beneficiosas.

Existe la idea generalizada deque, en muchos casos, los vagos los son porque les da la gana, no ponensuficiente de su parte o les es más ventajoso ser así. Ha ocurrido en muchasocasiones, que personas con enfermedades poco conocidas, han sido o sonconsideradas vagas, incluso por médicos. Algunos ejemplos de enfermedades que suelen serconfundidas con pereza son:

Autismo

Síndrome de Asperger

Fibromialgia

Fatiga crónica

Depresión

Distimia

Demencias

Otras causas de implicación enuna tarea son:

Falta de beneficio en relación al esfuerzo utilizado.

Falta de reconocimiento en el trabajo o actividad realizada.

Falta de preparación para realizar la tarea.

Falta de motivación.

Monotonía laboral.

No reconocer los talentos.

Que sea una tarea penosa, que cause cualquier trastorno físico o mental, como dolor de espalda, dolor de cabeza o hastío.

Editorial Cultura para Crecer: El Aburrimiento

2011-10-03T21:04:00.000-07:00

El aburrimiento es elcansancio o fastidio causados generalmente por disgustos o molestias, o por notener nada que divierta y distraiga. Se le suele llamar también hastío.

Es lo contrario de la diversión odel entretenimiento. Puede causar bostezos debido a la ineficiente circulación de la sangredurante la quietud. Puede resultar de limitaciones externas (confinamientosolitario, privación sensorial, falta de estímulos, trabajo monótono) o de unainhibición interna.

Aquellos que se encuentrantemporalmente aburridos pueden considerar su estado como una mera pérdida detiempo, pero generalmente lo consideran aún peor. Por otra parte, puedepensarse que tener mucho tiempo libre causa aburrimiento. De hecho, el tiempoparece transcurrir más lento cuando alguien sufre de aburrimiento. Elaburrimiento también puede ser un síntoma de depresiónclínica.

Aburrimiento (latín: ab- prefijo«sin», horrere «horror») es la existencia desprovista de sentido, cuando ya noqueda nada por perder, nada a que temer. Ejemplo de su uso en el siglo XIV:«mas los enemigos eran assi aborridos que nenguno no se tiraua atras,antes cadascuno era uolenteroso de morir».

El aburrimiento también puedellevar a acciones impulsivas o excesivas sin sentido, o incluso que perjudiquenlos propios intereses. Por ejemplo, hay estudios sobre el comportamientofinanciero que muestran que los accionistas pueden comprar o vender sin unarazón objetiva simplemente porque se aburren y no tienen nada mejor que hacer.Algunos psicólogos coinciden en afirmar que una de las razones que mueven a losjóvenes a entrar en el mundo de la droga y el alcoholismo es precisamente el aburrimiento.Igualmente pasa con los niños: precisamente el aburrimiento es lo que losinduce a cometer travesuras (lo que coloquialmente se llama "portarsemal").

La respuesta del ser humano másaceptada y extendida al aburrimiento es realizar tareas que no requieran apenasesfuerzo (ni físico ni psíquico) y que le mantengan concentrado y absorto (ypor tanto evadir el aburrimiento). La forma más común son los llamados pasatiempos.Se ha comprobado que el primer pasatiempo fue pensado como tal por elperiodista Arthur Wyne en la segunda década del siglo XX. Sin embargo, no fuehasta la siguiente década cuando se publicó el primer libro de pasatiempos delque se vendieron 750.000 unidades en sólo una semana.

En la filosofía

En filosofía, el aburrimientoaparece frecuentemente junto a sentimientos como el disgusto, el miedo. Sobre él hanescrito Søren Kierkegaard, Arthur Schopenhauer, Friedrich Nietzsche y Neil Postman.En concreto, Kierkegaard tenía la teoría de que el aburrimiento fue lo quepobló al mundo: Dios se aburría y, por eso, creó a Adán; como Dios y Adán seaburrían, vino Eva, etc.

Filósofos y moralistas haninsistido sobre este temple de ánimo, vinculándolo a un sentimiento que tienecomo correlato, lo cósmico. Pascal decía que sin la diversión caeríamosfácilmente en el aburrimiento. La diversión nos deleita y nos facilita la vida,haciéndonos llegar inadvertidamente a la muerte.

Schopenhauerobservaba que, apenas la miseria y el dolor conceden al hombre una tregua, elaburrimiento se acerca en seguida.

Leopardicreyó ver en el aburrimiento la experiencia de la nulidad de todo. A su vez Heidegger se ha ocupadotambién del aburrimiento. (¿Qué es metafísica?). Por el hastío oaburrimiento el velo habitual de los seres se descorre y la existencia o entesquedan desprovistos de esa cobertura. El ente en su totalidad agobiante, se noshace presente. "Estamos aburridos de todo". Y aquí todo se refiere ala totalidad del ente. Con este carácter está muy próximo a la "náusea"sartreana. La totalidad de los seres se esfuma en tanto que seres y se desnudanlos entes como masa amorfa. La gratuidad de todo lo que es, la falta defundamentación, entonces, se transparenta.

Kierkegaardaproxima el aburrimiento a la melancolía.Y lo considera como una de las consecuencias del ejercicio de la vida estética.Uno de los tres primeros niveles o formas en que se puede vivir la existenciahumana.

Fuente: http://es.wikipedia.org/wiki/Aburrimiento

12 Reglas de exito de Steve Jobs

2011-10-03T20:02:00.000-07:00

1. Haz lo que amas hacer. Encuentra tu verdadera pasión. Haz lo que amas hacer y haz la diferencia! La única manera de hacer un gran trabajo es hacer lo que amas hacer.

2. Sé diferente. Piensa diferente.
3. Haz tu mejor esfuerzo. Haz tu mejor esfuerzo en cualquier trabajo. No te duermas! El éxito genera más éxito. Así que mantente hambriento de éxito. Contrata a gente con pasión por la excelencia.

4. Haz un análisis FODA. Tan pronto como inicies/crees una empresa haz una lista escrita de fortalezas y debilidades de ti y tu empresa. No te aproblemes si hay que sacar las manzanas podridas de tu emprendimiento.

5. Sé emprendedor. Busca lo próximo que viene. Encuentra un grupo de ideas sobre las que hay que actuar rápida y decididamente y métete en eso. A veces el primer paso es el más difícil. Solo hazlo! Ten el coraje de seguir a tu corazón y tu intuición.

6. Comienza en pequeño, piensa en grande. No te preocupes de demasiadas cosas a la vez. Toma un puñado de cosas simples para comenzar, y entonces ve progresando hacia cosas más complejas. No pienses solo en el mañana, sino también en el futuro distante.

7. Desea convertirte en el líder. Posee y controla la tecnología primaria en todo lo que haces. Si hay una mejor tecnología disponible, úsala, no importa si no hay nadie mas usándola. Sé el primero, y conviértelo en un estándar de la industria.

8. Enfócate en el resultado. La gente te juzga por el resultado, así que enfócate en el resultado. Sé un patrón de calidad. Algunas personas no están acostumbradas a un ambiente donde se espera la excelencia.
Promociona. Si no saben de ti, no te van a comprar. Pon atención en el diseño. "El diseño no es solo como se ve o qué parece, es como funciona."

9. Pide la opinión. Pide la opinión de personas con distintos trasfondos. Cada uno de ellos te dirá algo útil. Enfócate en aquellos que van a usar tu producto. Escucha a tus clientes.

10. Innova. La innovación distingue a un líder de los seguidores. Delega, deja que otros hagan el 50% del trabajo administrativo para poder pasar el 50% de tu tiempo en cosas nuevas. Concéntrate en las creaciones importantes y en la innovación radical. Contrata a personas que quieran hacer las mejores cosas del mundo. Necesitas una cultura orientada al producto, incluso en una empresa de tecnología.

11. Aprende del fracaso. Algunas veces, cuando innovas cometes errores. Es bueno admitirlos rápidamente y seguir mejorando tus otras innovaciones.

12. Aprende continuamente. Siempre hay "algo mas" para aprender! Haz polinización cruzada de ideas tanto dentro como fuera de la empresa. Aprende de clientes, competidores y socios. Y eres socio de alguien que no te gusta, aprende a quererlo, halágalo y aprende a beneficiarte de el. Aprende a criticar a tus enemigos abierta y honestamente.

Visista: www.acropolishonduras.org

Honduras y sus Símbolos

2011-10-02T10:16:00.000-07:00

Todo símbolo es la representación perceptible de una idea, unaconvención socialmente aceptada y entendida, es la forma de exteriorizar unpensamiento, en cuya génesis se encuentra semejanza real o imaginada con losimbolizado. El filósofo griego Aristóteles afirmaba que no se piensa sinimágenes, y por medio de símbolos se explica la ciencia, siendo pensamiento,imaginación y ciencia las más evidentes manifestaciones de la inteligencia.Cada nación antigua y Estado moderno representan sus valores y tradiciones enuna serie de símbolos patrios, siendo los más comunes: escudo, bandera, mapa ehimno nacionales, así como los más representativos elementos de su flora yfauna, en nuestro caso árbol, flor, ave y mamífero. Veamos los principales.

ESCUDO NACIONAL

Pocos en el mundo son más hermosos y llenos de significado que elnuestro, que adorna nuestra moneda tanto metálica como de papel, las sedes delas diferencias dependencias gubernamentales y las diplomáticas en elextranjero, las solapas de muchos de nuestros funcionarios públicos, papeleríaoficial, uniformes militares y piezas de artesanía típica. Consta de una docenade elementos representativos de nuestra esencia:

1. triángulo equilátero

Significa la aspiración a la perfecta igualdad entre todos loshondureños ante la ley; que todos –al menos teóricamente-- gozamos de losmismos derechos a una vida digna con necesidades básicas satisfechas y lalibertad para elegir rectos medios de vida en sociedad; y por tanto, todostenemos las mismas obligaciones de contribuir al bienestar colectivo.

2. el volcán

Situado entre dos castillos, es el recuerdo constante de que nuestropaís perteneció al pequeño grupo de los cinco volcanes que en otros escudoscentroamericanos aún simbolizan las cinco provincias de la que una vez fuera laRepública Federal de Centro América y que figuraron en la base del triánguloequilátero del Escudo Federal.

3. los dos castillos

Uno en las costas del Mar Caribe ó de las Antillas y el otro en lasdel Golfo de Fonseca, representan los baluartes en que se puso a prueba elvalor indomable de la raza aborigen, ante cuyos muros se estrelló muchas vecesla furia del conquistador.

4. el arco iris

Con sus extremos sobre los dos castillos, símbolo de antiguo origen querepresenta los dones de la buena comunicación, misma que sienta las bases de lavida en paz, la unión de la familia hondureña y la elevación de los idealespatrios.

5. el sol naciente

Símbolo de la divinidad en todas las culturas antiguas, y aceptado porlas modernas, esparce luz e ilumina el horizonte haciendo resaltar la hermosuradel país. Simboliza la libertad, el amor a la Patria, virtudes por las cualescayó el cacique Lempira ante el fuego de los conquistadores, y por las quelibraron luchas los próceres que le sucedieron, para pasar a los espaciosinfinitos de la inmortalidad, dejando como recuerdo imperecedero la cumbre delCoyocutena.

6. los dos mares

El sustrato sobre el cual está ubicado el triángulo equilátero, se le figurabañado por los dos océanos, Atlántico y Pacífico que simbolizan la ruta quesiguió Colón para llegar a esta tierra.

7. el óvalo

Simboliza el receptáculo en donde ha de guardarse el recuerdo de lafecha de emancipación política de la metrópoli española, en la que aparece estaleyenda: “República de Honduras, libre, soberana e independiente, 15 deseptiembre de 1821.

8. aljaba llena de flechas

Situada en el punto superior del óvalo, son el receptáculo y losproyectiles que simbolizan la vocación defensiva de nuestros primerospobladores indígenas y mantiene vivo entre nosotros el recuerdo inmarcesible delcacique Lempira y sus guerreros.

9. cuernos de la abundancia

Uno a cada lado de la parte superior del óvalo, están unidos por unfuerte lazo y penden de la aljaba, simbolizando la riqueza vegetal de Honduras.No faltan los eternos inconformes que cuestionan la presencia de elementosexóticos como las rosas, pero el símbolo es preciso, nuestro suelo es fecundo ypermite por igual tanto el crecimiento y propagación de su flora nativa, asícomo de la que han traído los diferentes grupos de inmigrantes, incluso nuestrorepresentativo cultivo del banano, es originario de Asia.

10. cordillera de montañas

Representa adecuadamente la quebrada topografía de nuestro territorio,en el escudo constituye la base sobre la que descansa el óvalo; es decirnuestra nacionalidad, simboliza quenuestro territorio es montañoso con una gran diversidad de climas.

11. los robles y los pinos

Nuestro territorio, pese a no ser muy extenso, cuenta con una grandiversidad de ecosistemas, cada uno con un tipo diferente de vegetaciónrepresentativa, demasiado numerosa como para que todos quedaran representadosen su escudo de armas; por tanto quienes diseñaron nuestro emblema,seleccionaron aquellos de mayor abundancia y atractivo comercial como losproductores de maderas preciosas, de mérito y alto valor.

12. minas y las herramientas

Las minas son indicio de que nuestra tierra conserva en sus entrañas –yen el potencial no explorado de las personas que aun no reciben los beneficiosde la educación de calidad-- riquezas maravillosas que al ser debidamenteexplotadas con auxilio de la técnica moderna nuestro país sería rico y feliz.Las herramientas son el reclamo constante que la Patria hace a sus hijosinvitándoles al trabajo para formar la conciencia nacional en el yunque delhonor.

BANDERA NACIONAL

Hasta después de 45 años de haberse decretado la Independencia, fueque Honduras contó con su bandera nacional tal y como la conocemos ahora;durante todas esas décadas se utilizó la bandera que representaba a la fugaz República Federal. El 16 de febrero de 1866, pordecreto del Congreso Nacional, se estableció el actual pabellón nacional, queconsta de tres franjas de iguales dimensiones dispuestas en sentido horizontal,la superior e inferior en color azul, y la del centro blanca con cincoestrellas del mismo color en el centro. Simboliza que el país se ubica en unaangosta franja de tierra situada entre dos océanos; mientras en el centro, lascinco estrellas azules aluden el recuerdo de que una vez Centro América estuvoformada por cinco repúblicas confederadas simbolizadas por las estrellas, lanuestra se ubica en el propio centro de la franja blanca, como símbolo de susituación en el propio centro geográfico del istmo.

HIMNO NACIONAL

El menos tangible de los símbolos patrios tiene como finalidad exaltarla nacionalidad al inicio de las ceremonias y actos oficiales celebradas enterritorio nacional y en las representaciones diplomáticas en el extranjero,también en las jornadas cívicas de escuelas y colegios, al momento deinauguración y clausura de congresos, simposios y cursos internacionales dealto nivel, y durante el mes de septiembre es común escucharlo –en versióninstrumental-- a través de algunas estaciones de radio y televisión para marcarinicio y cierre de transmisiones, así como al medio día. Está compuesto por uncoro que describe la bandera y el escudo, mas siete estrofas que relatansucintamente los principales episodios de nuestra historia y la promesa de loshondureños de defender nuestra Patria hasta el mayor de los sacrificios. Suletra fue compuesta por el poeta Augusto Constantino Coello, y la música por elcompositor Carlos Hartling y fue adoptado oficialmente el 13 de noviembre de1915.

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LAS 30 MARAVILLAS DE HONDURAS

2011-10-02T09:50:00.000-07:00

Un grupo de ciudadanos organizados en diversas empresas, colegiosprofesionales e instancias del gobierno, han organizado una consulta popularpara determinar cuáles de los cientos de maravillas nacionales son las treintamejores. Se trata de una iniciativa participativa en todo el territorionacional para que todos sus habitantes descubran juntos todo lo grandioso quecontiene nuestro país. La idea es participar tanto nominando maravillas, comovotando por las de nuestra particular preferencia. Nos da la oportunidad denominar lo que consideremos lo mejor de nuestra tierra, lo que más generaadmiración, identidad, patriotismo, turismo, desarrollo.

Podemos identificar maravillas en distintas categorías tales como:Maravillas Naturales, Arqueológicas, Gastronómicas, Arquitectónicas, enBiodiversidad y Culturales. A continuación hacemos una breve reseña acerca delas que hasta ahora son las más votadas por el público y mencionamos al restode las nominadas en cada sección.

Naturales

La Mosquitia

Departamento de Gracias Dios, un paraíso lleno de sorpresas y muchavida silvestre. Es la parte noroeste de Honduras a lo largo de la Costa de losMosquitos. Una región muy poco desarrollada de la selva tropical accesibleprincipalmente por aire y por mar. Entre sus pobladores hay grupos indígenascomo los Miskitos, Pech, Rama, Sumo y Tawakha. La Reserva de Biosfera del RíoPlátano, Patrimonio de la Humanidad, es una parte de La Mosquitia, que tiene elárea silvestre más grande en América Central, cuenta con lagunas, manglares,ríos, sabanas y selvas tropicales. Es una vasta y vibrante área de tierrasilvestre que se extiende a lo largo del borde este de Honduras, hastaNicaragua. Es hogar de un gran número de ecosistemas, alberga cerca de 200sitios arqueológicos diferentes, incluyendo la legendaria Ciudad Blanca llenade mitos locales y leyendas. Debajo de la bóveda celeste y en las aguasencontrará vida exuberante, animales como jaguar, tapir, pecarí, tortugasmarinas, manatí, mono capuchino, 750 especies de aves como tucanes, guacamayas,águila arpía, más de 500 especies de plantas, árboles como caoba, cedro, robley pino caribeño. Todo en una superficie de más de 32,500 millascuadradas.

Michael´s Rock Beach

Bella playa conservada en su estado natural. Situada en el sectornorte de la isla de Guanaja, posiblemente la playa más impresionante deHonduras. Poco conocida por la mayoría dado su difícil acceso, sólo posible porvía marítima, lo que ha ayudado a conservar su estado natural. A sólo 300 m. al frente de susplayas se encuentra lo que en opinión de los expertos es el mejor arrecife decoral de Honduras y uno de los mejores del Caribe.

Cascada de Guanaja

Para los amantes de aventuras en campo abierto, nada mejor que ir enbusca de esta cascada, para llegar a ella se debe caminar lo menos 45 minutosdesde la playa. Rodeada de una densa vegetación y árboles, es una maravillapoder apreciar su agua cristalina y refrescante.

Río San José

Atima, Santa Bárbara. Es el río que se traga la tierra, desapareceabruptamente a través de un agujero que se encuentra en el sitio llamado “ElEmbocadero” y revienta 1.8 Km.Más abajo en su curso subterráneo en el “Desembocadero”. Es una maravilla únicae impresionante, regalo de la Naturaleza para el mundo en este pequeñomunicipio, fenómeno natural pocas veces visto.

Aguas Termales de Azacualpa, Cascada La Chorrera,Parque Nacional Cerro Azul Meámbar, Cuevas El Naranjo, Banco Coralino Cordelia,Laguna de Ticamaya, Cuevas de Las Lajas, Reserva Biológica de El Chile, Cascadade Combali, Montaña de Puca, Estero de El Apintal, Reserva Natural LaRelumbrosa, Laguna El Cacao, Playa de Agua Dulce Patuca, Cerro Guanacaure,Cascada Ojo de Agua, Sierra de Celaque, Punta Gorda, Isla de los Pájaros, CerroBlanco, Río Patuca, Bosque de Manglar, Playa Limón, Cayitos de Utila, Meseta deAzacualpa, Reserva Natural Montaña Guacamaya, Cerro Coyocutena,

Sistema Lagunar de Brus, Parque Nacional Cuyamel,Banco Cordelia, Los Hervideros, Cascada El Rubí, Montaña La Botija, Laguna deCaratasca, Cascada de Yamaranguila, La Cueva del Gigante, Refugio de VidaSilvestre Cuero y Salado y muchas otras.

Arqueológicas

Las Ruinas de Copán, famosas en todo el mundo, objeto de profundos estudios por parte denacionales y extranjeros y quemerecen un reportaje aparte.

Caxa Real de Comayagua

En la actualidad está reducida a ruinas, donde se depositaban losquintos reales para el rey de España. Se puede observar y admirar unfrontispicio en el cual aún puede leerse grabado en la piedra: “Reinado donFelipe V, El Animoso y Doña Isabel de Farnesio, Reyes Católicos de las Españasy de las indias, hicieron esta Caxa Real sus oficios reales, de orden del muyilustre señor don Pedro de Rivera Vilalón, Mariscal de campo de los realesejércitos, gobernador y capitán de este Reino y Presidfente de la RealAudiencia de Guatemala, siendo gobernador y capitán general de esta provinciael Teniente Coronel don Francisco de Parga, se terminó en el año 1741. La antigua Caxa Real era un edificio de unasola planta en forma rectangular, con corredores alrededor del patio empedradoy con una fuente en su centro. Al edificio se entraba por dos portones, siendoel lateral la entrada de los jinetes. Según los datos históricos, los fuertes temblores del 14 de octubrede1774 dañaron tanto el edificio que hubo que abandonarlo por varios años,ocupándose de nuevo en 1783 después de haberlo reparado totalmente. Pero elproblema no terminó ahí, en 1809 otro terremoto lo destrozó de tal forma queresultó difícil hacer otra restauración y fue desocupado y abandonadodefinitivamente. Su riqueza radica en laimportancia histórica que esta casa representa para nuestra cultura comohondureños.

Piedra del Dibujo

En Orocuina, Choluteca. Llamada sí por los lugareños por tenertalladas diferentes figuras. Se la considera maravilla por estar tallada amano, su riqueza radica en toda la serie de dibujos.

Parque Arqueológico El Puente, Fortaleza de SanFernando, Esculturas Antiguas en Piedra, Cuevas Pintadas de Ayastas

Gastronómicas

Atol Chuco

Hecho a base de harina de maíz, agua, semillas de ayote molidas,frijoles rojos enteros con caldo para dar color, un puntito de sal, limón ychile. Se sirve en huacales de morro y se toma sin cuchara. También se conocecomo “desayuno de pobre”, el alimento es completo en proteínas, vitamina C yhierro. Se encuentra en Santa Rosa de Copán, Ocotepeque o La Esperanza.

Pozol

Deliciosa bebida no alcohólica hecha a base de maíz, leche, azúcar yagua. Además de ser deliciosa y refrescante, es de gran importancia ceremonial,ya que desde la pre-historia de los Mayas se ha usado como ofrenda en diversasfestividades, relacionado con el cultivo y la cosecha del maíz. Se sirve enhuacales de morro. Los habitantes mestizos de los lugares donde se producetambién lo consumen y lo han modificado.

Ponche Infernal

Para quitarse el frío. . . Deliciosa bebida caliente elaborada con piña, clavo de olor, pimientagorda, canela y nuestro tradicional guaro de caña, muy comunes en las épocas defrío, especialmente en las celebraciones Navideñas, en los departamentos máshelados del país, como Intibucá.

Guifiti

Atlántida. Bebida tradicional de la cultura Garífuna presente en elpaís, preparada desde tiempos ancestrales. Algunos de sus ingredientes son ron,ajo, palo de hombre, manzanilla, anís, jengibre, canela, entre otros. La recetavaría mucho, puede prepararse con una gran variedad de hierbas, raíces,semillas y hojas que dan un toque agradable y aromático al paladar. Es unamaravilla, ya que este menjunje puede tratar el resfriado, gripe, calambresmenstruales, impotencia sexual, variaciones en la presión sanguínea.

Charamuscas

También llamadas topo gigios en la costa norte, son bolsas de plásticoque contienen jugos de sabores como mora, piña, tamarindo, coco o lechecongelados y sellados con un nudo. Nos refresca en tiempos d mucho calor.

Copán Dry

Bebida gaseosa con sabores de fruta tropical producida por CopánIndustrial, empresa familiar de tercera generación que ha sobrevivido a losgrandes monopolios transnacionales, competencia desleal, producto 100%hondureño. Producto único en su clase en el país, ha soportado todas lasguerras declaradas por la competencia, subsiste con esfuerzos propios y sucalidad lo coloca en primer lugar pese a no contar con tecnología de punta. Sesale de todas las teorías económicas y publicitarias existentes.

Horchata, Sopa de Garrobo, Pastelitos de Perro,Timoshenko, Cazabe, Gallo en Chicha, Garnachas Ocotepecanas, Nacatamales,Conservas, Chanchita Hornada, Machuka con Pescado, Pescado Frito, Curiles, Sopade Frijoles con Chicharrón y Costilla de Res, Wabul, Café Hondureño, Cocadas,Arroz con Pollo, Duraznos en Almíbar, Vino de Coyol,

Vinos de La Esperanza Arrayán y Fresa, TapadoOlanchano, Sopa Marinera, Sopa de Res, Rosquillas de Ojojona y muchas otras delicias.

Arquitectónicas

Monumento a la Paz

Emblemático de la ciudad capital, Tegucigalpa, ubicado en la cima delcerro Juan A. Laínez, por mandato presidencial en 1935, se erigió enreconocimiento al gobierno del general Carías dado que durante su mandato hubopaz y seguridad. El Decreto 164-94 de diciembre de 1994 declara al cerro“Parque Estudiantil a Perpetuidad” lo define como Monumento a la Nacionalidad.Fue diseñado y construido por el Ing. Francisco Pratts como reconocimiento aque durante esta dictadura no se registraron revueltas civiles que tanto dañohicieron al país. El 15 de septiembre de 1986, el general Walter López Reyesmandó a erigir el pabellón nacional en el centro del monumento. La banderaondea desde la cúspide del enorme cerro muy visitado por chicos y grandes quelogran observar el crecimiento de la ciudad capital. En el centro del piso delmonumento dice “Geodésico Interamericano, se prohíbe estorbar, Juana Lainez,Honduras, 1949. Mide 15 m. de altura en el anilloinferior y 18 en el más alto, mientras que la bandera está a 36 metros del piso, suarquitectura es simbólica y reconocible. Su riqueza reside en que ya sea desdelejos o dentro del parque, sus vistas, vegetación hace respirar patriotismo ypaz.

Mirador Cerro Chagüite

Se encuentra a 2.2 Km. de Nacaóme. En la cima se encuentra la estatua delpatrono de la ciudad: San José, y desde ahí se puede apreciar todo el valle, enel horizonte se aprecia el Golfo de Fonseca. Es el único monumento en la zonasur, en lo alto de un cerro. Su riqueza radica en el monumento de San José y enla vista panorámica que se disfruta desde la cima.

Iglesia de Nacaome, Represa de Nacaome, IglesiaDulce Nombre de Copán, Muelle de Amapala, Casco Histórico de Choluteca, Ciudadde El Paraíso, Ciudad de Marcala, Fortaleza San Cristobal, Iglesia Católica deTalgua, Iglesia San Francisco de Cores, Sensenti, Ocotepeque, Iglesia San JuanBautista, Iglesia La Merced, Municipio de Campamento, San José de Colinas,Puente Hamaca Ojos de Agua, Puerto de La Ceiba, Iglesia Católica de Pespire,Iglesia Catedral de Santa Rosa de Copán.

Biodiversidad

Árbol de Ceiba

Símbolo de vida, grandeza, bondad, belleza y unión. . . Es una árbol gigante, entró al “mundo divino”desde tiempos precolombinos, cuando tenía especial importancia, pues losnativos acostumbraban a celebrar sus ritos bajo su espeso follaje,considerándolo Sagrado. Para losantiguos Mayas, la Ceiba representa la comunicación entre el cielo y elinframundo, tanto que en la actualidad, sus descendientes la respetan comosinónimo de sabiduría y resistencia. Abre sus ramas mayores hacia los cuatropuntos cardinales y de esta manera se une a la cuádruple deidad que rige losvientos y las lluvias. Para los Maya eran árboles que no podían ser destruidos,supremos y que aparecen incluso representados en el arte junto a sus dioses,como un símbolo de su propia existencia. Es una maravilla admirar su belleza,en le mismo puerto que lleva su nombre.

El Tucán

Ave colorida que se encuentra en nuestras selvas, se le distingue porsu plumaje negro y algunos colores en la cola y por su majestuoso pico decolores y gran volumen. Vive en las selvas extensas y se muda a bosques húmedosy7o zonas más frias.

Guacamaya Verde Mayor, Árbol Indio Desnudo, MangoPespire, Zorzal Colorado, Periquitos Verdes, La Lluvia de Peces en Yoro,Tiburón Ballena, Parque Nacional La Muralla, King Crab, Boa Rosada, ColibríEsmeralda y muchas otras especies.

Culturales

Ruta Lenca

Gracias, Marcal, La Esperanza, Santa Rosa de Copán. Región ycomunidades poco conocidas de Honduras, incluye la visita a encantadorespueblos, coloridos paisajes y gente con arraigada costumbres heredadas denuestros antepasados. Todas las localidades está rodeadas por las montañas másaltas de Honduras, aromatizadas por los cultivos y beneficios de café. El colory las formas del barro trabajado por artistas de la alfarería lenca, tejidostrabajados a mano. Un baile tradicional, el “Guancasco”, consiste en elencuentro de dos aldeas enemigas a través de sus santos Santa Lucía de Mejicany San Sebastián de Gracias que hacen la paz. Si bien es uno de los bailes másrepresentativos de los lencas, demuestran la fusión de las creenciasancestrales con la utilización de máscaras y la veneración de santos católicos.

Noche Veneciana con Góndolas Porteñas

Puerto Cortés. Se realiza en el marco de la feria Agostina,espectáculo único en Honduras que mejora en presentación cada año

Parque Francisco Morazán en Amapala, Juegos Floralesde San Marcos de Ocotepeque, Baile Punta, Orquesta Filarmónica Coral deHonduras, EAP Zamorano, Museo Villa Roy, Festival de Alimentos Tradicionales,Cultura Pech, Festival del Camarón, Cristo Negro de Las Mercedes, BibliotecaNacional Juan Ramón Molina, Sombrero Campesino, Carnaval de La Ceiba, Baúlestallados en madera, Valle de Ángeles, Festival Nacional del Maíz, DanzasFolkloricas, Museo de la República, El Señor de Gualala, Procesión de SemanaSanta en Tegucigalpa, Telares Lencas, Museo Histórico La Casona, BaileGuancasco y muchas otras.

Para poder participar ingresa a: 30maravillashn.com

Editorial "EL Heraldo": SABER ESCUCHAR

2011-09-15T10:51:00.000-07:00

Artículo Publicado en "El Heraldo"

Domingo 28 de Agosto 2011

No sabemos cuándo la humanidad empezó a hablar, pero sí que hay una “gramática universal” y que todos, de pequeños, estamos preparados para aprender cualquier lengua, aunque de mayores ya nos resulte más difícil.

No es lo mismo hablar, conversar y dialogar, aunque hoy sean sinónimos. Hablar es el parloteo sin sentido; conversar es compartir ideas y escuchar al otro; dialogar es desarrollar el lenguaje del alma, la búsqueda filosófica: hablar y escuchar de corazón a corazón.

¿Por qué es tan importante escuchar bien? Diferentes estudios realizados sobre cómo empleamos nuestro tiempo, fuera del sueño, indican que dedicamos el 20% del tiempo a leer y escribir, el 25% a hablar ¡y el 55% a ¿escuchar?!

Y hay una gran diferencia entre OÍR y ESCUCHAR:

OÍR: es no prestar verdadera atención, es simple captación de una sucesión de sonidos; una actitud pasiva.

ESCUCHAR: es más que oír con paciencia a los demás; es interpretar y entender lo que alguien dice, es descubrir el sentido que las palabras encierran; es un comportamiento activo que supone acercamiento y acogimiento a la persona comunicante, y aun de interesarse en lo que de verdad importa al otro; es una actitud activa y consciente.

Nuestros malos hábitos para escuchar. Son fruto de una incompleta formación de nuestro carácter y de una no puesta en acción de nuestros valores, lo cual nos hace ser “caprichosos” e “infantiles”, perdiendo muchas de las oportunidades que nos presenta la vida.

• Falta de atención. Prestar atención solo a lo que nos atrae.

• Falta de concentración. Nos perdemos en los detalles y no llegamos al mensaje que esconde. Es “perderse entre las ramas”.

• Falta de respeto hacia el otro. Interrumpir al que habla, hablar al mismo tiempo con más de una persona, mostrar con nuestro tono de voz apatía o agresividad, mostrar una actitud corporal pasiva, etc.

• Rigidez mental. Adaptarlo todo a una idea preconcebida; pensar que nuestra idea es la verdad absoluta, cerrándonos a todas las demás.

• Desinterés por aprender. Prescindir de escuchar lo que resulta difícil.

• Egocentrismo. Ignorar el interés del otro.

Y de nuestros malos hábitos solemos adoptar diferentes posiciones internas negativas, según sea nuestro interlocutor. Lou y Francine Epstein han clasificado “los lugares desde los que escuchamos” en tres niveles: consejeros, víctimas y jueces.

“Consejeros”: suponemos que cuando el otro nos habla, está esperando que le asesoremos, aconsejemos o le brindemos algún tipo de ayuda. Entonces, mientras nos va contando su historia, tratamos a toda velocidad de encontrarle una solución a lo que nos plantea, que disparamos apenas termina. Esto, lejos de ayudarle, lo “desordena” y le genera un sentimiento de ineficiencia e incompetencia por no haber “sabido” actuar mejor, cuando la solución parecía haber sido tan sencilla.

“Víctimas”: cuando alguien empieza a contarnos algo, comenzamos a procesar en paralelo cómo va a afectarnos eso que nos está diciendo, qué consecuencias va a acarrearnos, es el mecanismo que más contamina nuestra escucha, porque nos inserta en el territorio de nuestros temores, dudas y angustias, dejando de escuchar.

“Jueces”: escuchamos al otro desde una postura crítica, para aprobar o desaprobar lo que dice, para juzgar o para emitir una opinión. Mientras el otro habla, vamos repasando toda la información que tenemos almacenada “en nuestros archivos mentales” y vamos chequeando si la contradice o no, si se corresponde o no con nuestras creencias, vamos enjuiciándola a cada minuto. Nos autolimita, impidiendo ampliar nuestros conocimientos al no escuchar alternativas, enfoques y conceptos que pueden llegar a enriquecernos; no le damos entrada real a nada ni a nadie distinto a lo que pensamos. Nos quedamos atados al pasado, sin permitir que la escucha alimente nuestro futuro.

En los tres casos, la solución siempre es la misma:

• Empezar por ser conscientes de que realmente queremos “escuchar” al otro.

• Serenarnos y llegar a la conversación con el ánimo sereno y la mente abierta: sin serenidad emocional no hay paz mental.

• Durante la conversación, mantener el estado de humildad –no lo sabemos todo– y de atención: esforzarnos por entender “lo que nos quiere decir” y no perdernos en las palabras que utilice.

• Asegurarnos de que estamos entendiendo de verdad el mensaje que nos envía; para ello, reformular: hacerle breves preguntas sobre lo que nos dice, con nuestras palabras, y también preguntarle que nos aclare lo que no entendamos.

• No olvidar la regla de oro para una buena y eficaz escucha: Guardar Silencio. Deje que sea el otro quien hable, déjele contar su historia. Para escuchar hay que dejar de hablar.

• Cuando termine de hablar, no hay dar consejos si no te los pide, y si se le dan, que sean los que han surgido de él mismo porque ¡tiene el derecho a tomar sus decisiones y a equivocarse!, pues también tiene el deber de decidir y de corregirse para ser mejor.

• Y por último: reflexione sobre lo que has escuchado, trate de aprender algo de esa conversación, por pequeño que sea; mantenga su mente abierta y sigue esforzándote por mejorar tu capacidad de escuchar; así serás más útil a los demás y a ti mismo.

Hay que tratar primero de comprender, y después buscar ser comprendido.

Quien sabe escuchar siempre está aprendiendo, lo cual le permite tener unas ideas más claras y, por tanto, sabe qué quiere decir y a dónde pretende llegar. Es el paso necesario para desarrollar el lenguaje del alma, el que va de corazón a corazón.

Nueva Acrópolis – Honduras

Organización Cultural internacional

info@acropolishonduras.org

www.acropolishonduras.org

Secretos de la gente que nunca se enferma

2011-08-25T11:07:00.001-07:00

El escritor Gene Stone, en su libro The Secrets Of People Who Never Get Sick, ofrece interesantes consejos para dejar de enfermarse. Repasemos algunos de ellos:

Estar activo en la oficina

Estar sentado por períodos prolongados de tiempo puede ser "altamente perjudicial para la salud, incluso si se realiza regularmente ejercicio", dice Stone en su libro. Un informe realizado en el año 2009 y citado por el escritor reveló que "la gente que más tiempo pasa sentada, posee mayor riesgo de muerte". Por esto, se recomienda caminar en la oficina, tomar descansos cortos y moverse en la medida de lo posible.

Optar por duchas frías

Aunque en invierno puede resultar cruel, las duchas frías brindan una gran cantidad de beneficios: mejoran la circulación, fortalecen la piel, refuerzan el sistema inmunológico, mejoran el estado de ánimo y vigorizan el cuerpo. Se recomienda tomar duchas frías de no más de cinco minutos.

Estar con amigos

Las personas que tienen un fuerte sistema de apoyo social cuentan con "sistemas inmunológicos robustos y menos probabilidades de sucumbir ante enfermedades inflamatorias", dice Stone. Un reciente estudio sueco reveló que "con pocos o ningún amigo cercano aumenta el riesgo de sufrir un ataque al corazón por primera vez en cerca de 50 por ciento". Por esto se recomienda ver frecuentemente a los amigos y tratar de hacer nuevas amistades.

Consumir ajo

El ajo presenta un sinfín de beneficios: reduce la presión arterial y los niveles de colesterol, combate las infecciones por estafilococo y actúa como un poderoso antioxidante. De acuerdo con un estudio realizado por científicos de la Universidad de Australia, las personas que regularmente consumen ajo reducen los días de enfermedad a la mitad, según cita Stone. Por esto se recomienda el consumo de ajo crudo o cocido.

Hacer una pausa al mediodía

La falta de sueño "limita la capacidad del cuerpo para repararse a sí mismo", dice Stone. Por esto se recomienda tomar una siesta cuando sea posible. El momento ideal es de 1pm a 3pm en la tarde ya que, según Stone, "es cuando nuestros cuerpos están más necesitados de descanso".

Come sanamente y bebe por lo menos una copa de vino tinto todos los días.

Beber con moderación incrementa la longevidad y disminuye el riesgo de padecer enfermedades cardíacas entre un 20 y un 50 por ciento, según un estudio realizado por el NIAAA.

Hacer Yoga

"Los médicos dicen que los ejercicios de yoga fortalecen y equilibran el sistema inmunitario, para destruir con mayor eficacia los microbios que causan enfermedades", dice Stone. Realizar yoga también puede invertir varios factores de riesgo de enfermedades cardíacas como presión arterial alta, azúcar en la sangre y obesidad.

Tai Chi Chuan

El Tai Chi Chuan, es un arte marcial interno que trata de la unión de la conciencia y el movimiento corporal, lo hace a través de movimientos lentos, flexibles, circulares, continuos, suaves, pero firmes, logrando transmitir con todo ello un sentimiento de armonía y serenidad. Usted puede practicar Tai Chi Chuan, no importa la edad, o la condición física y lograr así los beneficios de salud, voluntad, concentración y fortaleza.

Beneficios:

Mejora la salud de tu cuerpo
Tranquilidad y armonía
Puede ser practicado por personas de todas las edades
Controla tu energía interna, mejorando tu bienestar general

Reducir la ingesta calórica

Comer menos tiene "efectos positivos sobre la salud en general. Una dieta baja en calorías en la que los participantes comen hasta 25 por ciento menos de lo que normalmente comen reduce el colesterol total, triglicéridos y presión arterial", dice Stone. Sin embargo, vale asegurarse de tener una dieta completa y nutritiva.

Decir no al estrés

Los estudios han demostrado que un alto nivel de estrés puede causar "insomnio, falta de energía, dolores de espalda, diarrea, estreñimiento, depresión, hinchazón, calambres, cambios en el apetito, apatía, irritabilidad, erupciones cutáneas, urticaria, síndrome de colon irritable, diabetes y presión arterial alta", dice Stone. Para evitar el estrés se recomienda hacer ejercicio tres veces a la semana, reírse y pasar momentos agradables con amigos.

Taller de Tai Chi Chuan

El Tai Chi Chuan, es un arte marcial interno que trata de la unión de la conciencia y el movimiento corporal, lo hace a través de movimientos lentos, flexibles, circulares, continuos, suaves, pero firmes, logrando transmitir con todo ello un sentimiento de armonía y serenidad. Usted puede practicar Tai Chi Chuan, no importa la edad, o la condición física y lograr así los beneficios de salud, voluntad, concentración y fortaleza.

Beneficios:

Mejora la salud de tu cuerpo
Tranquilidad y armonía
Puede ser practicado por personas de todas las edades
Controla tu energía interna, mejorando tu bienestar general
Taller de Cocina Vegetariana

Lo invitamos a conocer formas rápidas, económicas y fáciles de preparar comidas para sustituir el exceso de carnes en nuestros menús diarios y para las ocasiones especiales.

La alimentación en base a cereales, frutas, vegetales y semillas es lo más saludable y económico.

El propósito de este curso es:
•Comer en forma más saludable
•Controlar su peso
•Reducir el nivel de agresividad
•Abolir la crueldad con los animales
•Elaborar menús más económicos
•Cuidar el ambiente
•Purificar su organismo

¡Su salud, su bolsillo y nuestro planeta se lo agradecerán!

Danza Árabe

Para damas y niñas de todas las edades

Aprende danza árabe como una profesional y mejora la armonía, belleza y amor a ti misma, haciendo ejercicio de la manera más divertida.

Danza Árabe: L.500 mensuales

Escoge tu horario:
•Lunes y miércoles de 4:00p.m. a 5:00 p.m.

•Lunes de 6:00 p.m. a 8:00 p.m

Taller de Salsa Estilo Casino Cubano

Ven, diviértete y aprende a bailar este ritmo tropical.

La instrucción se imparte pedagógicamente, para llevar al principiante desde los primeros sencillos pasos, hasta dominar este alegre baile.

El estilo de Salsa Casino Cubano está caracterizado por su elegancia, alegría y figuras que pueden hacerse en pareja o en rueda.

Para más información de este y otro cursos comunícate al 2235-3360

Apertura Continua.

Horario: Martes de 6:00pm a 7:30p.m.

Aportación: L. 500 por mes

Duración: 3 meses

Taller de Tiro con Arco

Ven y descubre esta arte marcial tradicional, que busca la armonía de mente, cuerpo y espíritu, a través del desarrollo de la disciplina, fortaleza, honor y respeto.

Tiro con Arco: L.500 mensuales

Viernes 4 a 5:30 pm

Sábados 2 a 3:30 pm

Para más información de todos los cursos y talleres visita: www.acropolishonduras.org

Habilidades sociales: Persona asertiva

2011-08-22T20:54:00.000-07:00

"¿Qué es la asertividad?

Hay quien considera que asertividad y habilidades sociales son términos sinónimos. Sin embargo, vamos a considerar que la asertividad es solo una parte de las habilidades sociales, aquella que reúne las conductas y pensamientos que nos permiten defender los derechos de cada uno sin agredir ni ser agredido.

Pongamos un ejemplo: Usted se sienta en un restaurante a cenar. Cuando el camarero le trae lo que ha pedido, se da cuenta de que la copa está sucia, con marcas de pintura de labios de otra persona. Usted podría:

a. No decir nada y usar la copa sucia aunque a disgusto.

b. Armar un gran escándalo en el local y decir al camarero que nunca volverá a ir a ese establecimiento.

c. Llamar al camarero y pedirle que por favor le cambie la copa.

Este ejemplo ilustra los tres puntos principales del continuo de asertividad:

---------------------- 0 -------------------------
Estilo pasivo, Estilo asertivo, Estilo agresivo

Ni a) ni b) sean conductas apropiadas en esa situación si lo que pretendemos es reducir nuestro estrés.

Estas formas de comportarnos nos hace a veces ineficaces para la vida social, generándonos malestar. Sin embargo, como cualquier otra conducta, es algo que se puede ir aprendiendo con la práctica.

Una de las razones por la cual la gente es poco asertiva, es debido a que piensan que no tienen derecho a sus creencias, derechos u opiniones. En este sentido, el entrenamiento asertivo no consiste en convertir personas sumisas en quejicas y acusadoras, sino a enseñar que la gente tiene derecho a defender sus derechos ante situaciones que a todas luces son injustas. Expongamos aquí una serie de ideas falsas y el derecho de la persona que es violado:

· No hay que interrumpir nunca a la gente. Interrumpir es de mala educación.
- Usted tiene derecho a interrumpir a su interlocutor para pedir una explicación.

· Los problemas de uno no le interesan a nadie más y no hay que hacerles perder el tiempo escuchándolos.
- Usted tiene derecho a pedir ayuda o apoyo emocional.

· Hay que adaptarse a los demás, si no es posible arriesgarnos a perder una amistad.
- Usted tiene derecho a decir "NO".

· Cuando alguien tiene un problema hay que ayudarle.
- Usted tiene el derecho de decidir cuándo prestar ayuda a los demás y cuando no.

Los casos en los cuales no es aconsejable defender nuestros derechos en ese preciso momento son aquellos en los cuales corremos peligro de agresión física o violemos la legalidad. Recuerde: para todo hay un momento, y saber encontrar el momento adecuado para decir las cosas es también una habilidad.

Hay muchas técnicas para ser asertivos. Una de las técnicas que mejor funcionan es desarmar antes al otro con un cumplido o un reconocimiento de su labor, de su persona o de su tarea, para después pasar a expresar lo que necesitamos.
Vamos a ver un ejemplo ilustrativo de lo que queremos decir:

· Mujer: "Paco, ¿podrías ir a recoger a los niños al colegio?, tengo aun que preparar la lección para mañana y creo no medará tiempo."

· Marido: "Los siento María, pero acabo de volver del trabajo y estoy muy cansado, ve tú."

· Mujer: "Sé que estás muy cansado, normal porque te esfuerzas mucho en tu trabajo. Tu jefe debería de darse cuenta de eso y no cargarte con tantas tareas. Pero te pido el favor de que recojas los niños, ya que tengo que hacer este trabajo para mañana. Luego podremos descansar."

En este último ejemplo se defienden los propios derechos (derecho a pedir ayuda y a expresar las opiniones) sin vulnerar los derechos del otro, puesto que no hay ningún tipo de orden, menosprecio o agresividad hacia la otra persona. Ser asertivo es expresar nuestros puntos de vista respetando el de los demás.

RECUERDE: Ser asertivo no significa querer llevar siempre la razón, sino expresar nuestras opiniones y puntos de vista, sean estos correctos o no. Todos tenemos también derecho a EQUIVOCARNOS."

Fuente: www.psicologia-online.com

Curso de Etiqueta para Ejecutivos y Estudiantes

El saludarnos con un apretón de manos, abrazo o beso, un “buenos días”, un “muchas gracias” en un momento oportuno embellece y ennoblece todas nuestras relaciones, que por paradoja se vuelven menos corteses entre más cercanas son.

Temario:

Importancia de la Cortesía con los demás
Imagen Personal
Consejos de vestuario femenino y masculino
Saludos y despedidas
Modales en la mesa
Cortesía en la conversación

Este taller está dirigido a jóvenes ambos sexos.

Lunes 19 de Septiembre, aportación L.700, 5 sesiones, 6-8 pm

Taller de Teatro

Aprende todas las técnicas para que desarrolles, tus capacidades teatrales, Aportación Lps.200 mensuales, taller gratuito para miembros de Nueva Acropolis con Aportación al día, todos los viernes.

Hora: Viernes 6:00 pm. a 8:00 p.m.
Lugar: Nueva Acrópolis, colonia Florencia sur 1 cuadra atrás del Kinder Happy Faces.

Apertura de curso "Vivir con Filosofía"

Taller de filosofía el taller que ha ayudado a miles de personas alrededor del mundo. Aprende de los grandes pensadores de la humanidad, descubre las grandes enseñanzas que nos dejaron las civilizaciones antiguas, conócete a ti mismo y vive con filosofía. Aportación: L. 250 por mes, Aportación especial estudiantes: L. 180 por mes

'Curso vivir con filosofía'
Día: Miércoles 21 de Septiembre
Hora 6:00pm-8:00pm
Lugar:Nueva Acrópolis, colonia Florencia sur 1 cuadra atras del Kinder Happy Faces

Para mayor información visita: www.acropolishonduras.org

Capacitación para empresas y estudiantes.

Nuestro Equipo de Trabajo

Somos un equipo de consultores y facilitadores especializados de diferentes nacionalidades, dedicados al Desarrollo Organizacional y a la Formación del Recurso Humano, con el objetivo de satisfacer sus necesidades de productividad y eficacia. Contamos con una diversidad profesional de habilidades, talentos y competencias y una experiencia acumulada de más de diez años que nos permite acompañar a nuestros clientes en sus propios retos y hacerlos nuestros.

Para mayor información visita: www.valorhumano.net

Editorial "EL Heraldo": EL DOMINIO DEL TIEMPO

2011-08-21T08:27:00.000-07:00

Artículo Publicado en "El Heraldo"

Domingo 21 de Agosto 2011

El tiempo, se nos escurre entre los dedos como una fina arena a la que apretamos fuertemente, y cuanto más fuerte apretamos, más escapa.

Si aprecias la vida, no malgastes el tiempo, porque el tiempo es el material del que está hecha la vida.

Quizás porque el tiempo es energía, es vida, es el material del que está hecha la vida -decía Benjamín Franklin-; quizás porque somos tan materiales que lo inmaterial, lo invisible se nos hace ajeno; quizás por alguno de estos motivos o por otros muchos, lo cierto es que no dominamos el tiempo, se nos escurre entre los dedos como una fina arena a la que apretamos fuertemente, y cuanto más fuerte apretamos, más escapa. Con él huye la salud a veces, la alegría otras, las ilusiones, los resultados....

Aunque la Humanidad ha pisado la luna, ha escudriñado el átomo, ha enviado mensajes a las estrellas, ha clonado lo inimaginable, no ha conseguido añadir ni un segundo más al tiempo. Curiosamente es el tiempo lo que iguala a todos los hombres, ricos y pobres, de uno u otro color o condición social; todos tenemos 24 horas de 3600 segundos al día, y 365 días al año. El tiempo, como la muerte, es ecuánime, igualitario, y aunque sería un buen negocio no hay quien lo privatice.

A pesar de esta realidad seguimos queriendo aprovechar el tiempo, la aceleración de las experiencias, la eliminación de los silencios para condensar la vida, como la esencia de un perfume. Así pues, como seres humanos que queremos aprender de la vida, queremos mejorar y aprovechar las experiencias, el dominio del tiempo es una de nuestras tareas pendientes, una tarea importante y urgente.

¿REALMENTE PERDEMOS EL TIEMPO?

Muchas veces no mejoramos, pues no creemos que haya mucho que mejorar, o, a veces, creemos que ese poco que mejoraré me costará muchos esfuerzos, y nos conformamos con lo que tenemos adquirido. Así que lo primero que vamos a hacer es constatar si uno necesita o no cambiar de hábitos para dominar más el tiempo.

Hay síntomas que indican un dominio del tiempo tan bajo que afecta a nuestra vida, incluso a nuestra estabilidad emocional y mental, por ejemplo, algunas de las siguientes situaciones aparentemente muy complejas pueden tener su causa en una falta de dominio del tiempo: jornadas cada vez más largas, aumento de la agresividad, o nervios o fatiga, decisiones precipitadas, llegar tarde a muchos sitios, tener que anular acciones previstas, actuar a golpes, sentirse empujado por otros, aumento de la frecuencia de incidentes o conflictos, aunque nos digan que contagiamos nerviosismo, desorganización o descoordinación con nosotros y los demás, tener sólo contactos superficiales con las personas.

Si ha llegado a la conclusión de que alguna cosa no funciona bien con respecto al tiempo, es posible que las próximas reflexiones le ayuden en algo.

CAUSAS DE LA FALTA DE DOMINIO DEL TIEMPO

Para poder solucionar cualquier crisis hay que encontrar la causa que la genera. Así, ¿cuáles son algunas de las causas que hacen que el tiempo sea como el agua que se nos escurre entre los dedos?

· Falta de objetivos claros y definidos.

· Falta de una programación semanal y diaria.

· No conocer vitalmente las leyes del tiempo.

· No adquirir los hábitos adecuados.

· Confundir lo urgente con lo importante.

· No saber decir No.

· El perfeccionismo.

· La prisa.

· No dejar espacio a los imprevistos (ellos se lo toman queramos o no).

· Utilizar mal las comunicaciones (teléfono, email, correo, visitas).

· Razonar por lo que hay que hacer (tareas) y no por lo que se quiere obtener (objetivos).

· Responsabilidades mal definidas (que uno se otorgue o que le otorguen otros).

· Falta de delegación (hacia uno o de uno hacia los demás).

Así que hay que actuar sobre las causas que originan una pérdida de tiempo, sobre todo aquellas causas que dependen de uno mismo.FIJACIÓN DE OBJETIVOS

Lo primero para la gestión y el dominio del tiempo es fijar nuestros objetivos, saber dónde queremos ir, por qué y para qué. En los diferentes ámbitos de nuestra vida, inconscientemente podemos tener deseos de cómo debe ser la vida, pero vamos a transformar estos deseos en objetivos, metas, planteamientos escritos. Así lo óptimo sería tener escrito qué queremos conseguir, qué soñamos alcanzar en nuestra vida:

- Laboral (trabajo, estudios, etc)

- Familiar (padres, hijos, etc)

- Relación con la pareja.

- Personal (con nosotros mismos, nuestros sueños)

- Amistades

Esta es nuestra agenda de objetivos.

Los objetivos deben ser concretos, pocos y muy importantes, compatibles entre sí, ordenados por prioridad, y han de tener plazos.

Las acciones de nuestra vida que no están orientadas a estos objetivos nos van a dejar siempre con la sensación de pérdida de tiempo.

LEYES DE EFICACIA

El tiempo es un recurso de los seres humanos, que no es material, y que se caracteriza por ser: Imprescindible para todas las acciones, inelástico en sí mismo, insustituible, inexorable –las acciones fluyen en un sentido del pasado al futuro–, y tiene sus propias leyes. En lo que se refiere a la eficacia en la gestión del tiempo podemos citar a modo de reflexión:

Ley de Parkinson: Todo trabajo se dilata indefinidamente hasta ocupar todo el tiempo disponible para su completa realización. ¿Será por esta ley por lo que tenemos el extraño placer del último minuto? Es bien cierto que trabajar sin plazos, sin tener en cuenta las otras tareas que deben ser realizadas es un riesgo. Si se asigna una hora a una tarea, la tarea ocupa esa hora, si se le asigna media hora, suele ocupar poco más de media hora.

Las tareas se alargan al interrumpirlas: esto puede ilustrarse con una cuerda. Cada vez que la cortemos y queramos luego volver a empalmarla, será preciso realizar un nudo que reducirá su longitud, y necesitaremos más cuerda para llegar al mismo lugar. La mente humana funciona de modo análogo: no nos cabe retomar una tarea en el punto en que se interrumpió; siempre hay que hacer un “nudo” mental, e incluso físico. Y cada nudo implica una pérdida de tiempo.

Es más difícil mover un armario que un sofá, es decir, siempre tenemos el hueco para atender una llamada telefónica, barrer una habitación, pero es difícil hacer el hueco a una tarea de envergadura, que por lo general no suele parecer urgente, y así se deja una y otra vez para más tarde.

¿Qué es lo que hacemos preferentemente? Las tareas que nos parecen cortas, fáciles, agradables, conocidas, urgentes, interesantes, o que nos manda un jefe o alguien a quien apreciamos; pero las que no están dentro de estas categorías son como enormes armarios que nos impiden el paso, pero que no movemos pues es más fácil cambiar de lado el sofá.

¿Perfeccionismo? El grado de perfección de una tarea no crece proporcionalmente al tiempo que se le dedica; dicen que hay una gráfica en forma de S que refleja de forma intuitiva lo siguiente: si dedicamos poco tiempo, lo que hacemos suele resultar una chapuza, carente de casi todo; al ir aumentando el tiempo llega un punto en que con poca dedicación más alcanzamos un buen cumplimiento, pero para seguir perfeccionando el trabajo, el tiempo ya no renta en resultados. Este hecho es aplicable a: limpiar un coche, hacer café, escribir un artículo, rehacer una cocina, ensayar una obra, buscar la solución en una crisis, etc.

La cuestión está en invertir en cada actividad el tiempo necesario para ser eficiente.

PLANIFICACIÓN PROGRAMACIÓN

"Si deseo que algo suceda, debo asignarle una fecha y una duración." Proverbio chino

Una vez planificados nuestros objetivos, hay que volcarlos en una programación semanal diaria, por escrito, pues no hay memoria para retener todos los detalles necesarios. Además, tenerlo por escrito aumenta la implicación personal.

Hay que colocar primero en la semana lo que debemos hacer para cumplir nuestros objetivos, luego todo lo demás, pero cumpliendo las siguientes normas:

- Debe haber cada día más de un 20% del tiempo de trabajo libre para los imprevistos.

- Cada vez que surge un asunto no programado, preguntarse: ¿Es una actividad que me permite cumplir uno de mis objetivos? ¿Es esto más importante que lo que ya tenía que hacer? Si las respuestas son afirmativas, hágalo, pero si las respuestas son negativas, arrégleselas para dejarlo para más tarde o mañana. Aprenda a decir No.

- Iniciar el día y la semana con la programación efectuada. Lo ideal, los últimos minutos del día anterior para la programación diaria, el domingo por la noche la programación semanal.

- Asegúrese de asignar a cada actividad el tiempo suficiente pero no excesivo. Acuérdese de la Ley de Parkinson.

- Cuando efectúe una tarea importante (en relación con los objetivos) no la interrumpa bajo ningún concepto.

- Acompase las actividades a sus ciclos corporales, emocionales y mentales. Nuestra eficacia y concentración no es idéntica a lo largo del día.

CAMBIOS EN LOS HÁBITOS

Después de constatar que hay algo que mejorar, de fijar los objetivos que queremos alcanzar, y conocer las leyes que rigen la eficacia, empieza la verdadera labor para dominar el tiempo.

Cambiar hábitos. Para ello hay que seguir los pasos que siempre nos han señalado: querer, compromiso y disciplina. Ello nos lleva a la perseverancia y al cambio de hábitos.

En este proceso, un funcionamiento natural del ser humano primero empieza en nuestra mente como una idea-deseo. Si la formulamos con claridad, y tomamos la decisión de llevarla a cabo, nos estamos comprometiendo, estamos lanzando el primer cabo de cuerda desde el mundo de las ideas al mundo material.

Pero para que la cuerda de amarre quede bien sujeta es necesaria la disciplina; ésta es la que comprobará que la cuerda está tendida y bien amarrada, que los puntos de enlace son seguros. Esta acción debe realizarse cada día, con perseverancia, aún cuando se presenten dificultades. De esta forma se manifiesta un hábito, o un cambio de hábitos.

Hay un tema de reflexión que surge en todos los cursos o libros sobre la gestión del tiempo. Todas nuestras actividades se pueden clasificar en importantes o no, urgentes o no, según el cuadro siguiente:

Las preguntas que clasifican las tareas en estos cuadros son dos: ¿Para cuándo? responde a lo urgente, y ¿por qué? responde a lo importante.

Evidentemente sólo debería preocuparnos el ¿por qué? y actuar en consecuencia. Así pues, por qué siempre tenemos en mente el ¿para cuándo?

Si programásemos lo importante, prácticamente nunca tendríamos acciones del cuadro A, nunca lo importante sería urgente, y lo urgente sería siempre poco importante: ¡Qué tranquilidad!

¿Cómo vamos a aprender a dominar el tiempo?¡Podemos empezar por poner en práctica algunos de los anteriores consejos!

Nueva Acrópolis – Honduras

Organización Cultural internacional

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Micro Cápsula:

Nueva Acrópolis, organización internacional sin fines de lucro de carácter filosófico y cultural cuyos ejes de acción son la cultura, la filosofía y el voluntariado. Más información visite: www.acropolishonduras.org o llame al 2232-0727

Curso: Etiqueta para Damas y Caballeros

Lunes 19 de Septiembre: Curso de Etiqueta para Ejecutivos y Estudiantes, aportación: L.700, 5 sesiones, 6-8 pm

Apertura de Curso: Vivir con filosofía

Vivir con filosofía El taller que ha ayudado a miles de personas alrededor del mundo. Aprende de los grandes pensadores de la humanidad, descubre las grandes enseñanzas que nos dejaron las civilizaciones antiguas, conócete a ti mismo y vive con filosofía. Aportación: L. 250 por mes, Aportación especial estudiantes: L. 180 por mes

'Curso vivir con filosofía'

Día: Miércoles 21 de Septiembre

Hora: 6:00pm

Lugar: Nueva Acrópolis, colonia Florencia sur 1 cuadra atrás del Kinder Happy Faces

Para mayor información visita: www.acropolishonduras.org

Capacitación para empresas y estudiantes.

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Un cuarto de hora de ejercicio: tres años más de vida

2011-08-19T09:26:00.000-07:00

"Con tan sólo quince minutos de ejercicio diario, la esperanza de vida puede aumentar hasta tres años y reducir el riesgo de morir en un 14%, según una nueva investigación publicada en Taiwán.

Publicado en la revista científica The Lancet, el estudio no solo confirma lo que es del conocimiento común sino que lo cuantifica y señala que un cuarto de hora es además la cantidad mínima de ejercicio que hay que hacer para que se puedan percibir efectos beneficiosos en la salud.

El estudio se basó en los hábitos de más de 400.000 personas en Taiwán. Así, descubrió que una sesión de ejercicio moderado de 15 minutos diarios o 90 a la semana puede añadir tres años a la esperanza de vida.

Los investigadores enfatizaron el hecho de que a mayor cantidad de ejercicios, mayores los beneficios de salud, y esto continúa cuando una persona se mantiene activa por hasta cien minutos diarios.

Los descubrimientos se aplican a los adultos de todas las edades y resultaron particularmente significativos para la gente en riesgo de enfermedad cardíaca.

Quienes comienzan a ejercitarse, se terminan animando a hacer sesiones cada vez más largas, según los investigadores del Instituto Nacional de Investigación en Salud de Taiwán.

Cada 15 minutos más de actividad física reducen en un 4% el riesgo de muerte. Y es que más ejercicio lleva a más beneficios para la salud. Cada 15 minutos adicionales de ejercicio diario, reduce las causas de muerte en un 4%."

Fuente: www.bbc.co.uk

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Próxima apertura: martes 6 de Septiembre -7:30 pm

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Diez consejos simples para salir adelante de una depresión

2011-08-16T08:33:00.000-07:00

"La depresión es un síndrome que afecta el estado de ánimo. Entre los síntomas de la depresión están: La tristeza patológica, el decaimiento, la irritabilidad, etc. Para salir adelante de una depresión, se deben tener en cuenta algunos puntos.

1. En un primer momento debes reconocer que estás enfermo y armarte de valor para iniciar el camino a la recuperación. Muchas veces aquellos que se refugian en sus creencias espirituales, pueden conseguir este cambio y la decisión para salir adelante. Pero todos coinciden en que el primer paso lo debes realizar tú

2. Trata de buscar incentivos para tu mejoramiento. No te rodees de cosas que te hacen mal o te generan tristeza. Comienza a elevar tu autoestima rodeándote de personas que influyen en ti positivamente, mira películas con valores y trata de encontrar aquellas pequeñas cosas que te hacen feliz

3. Infórmate sobre lo que te ocurre. Lee libros que traten sobre depresión y que te ayuden a comprender lo que te ocurre y el camino para ser saludable. El mayor aprendizaje es lograr aceptar que hay cosas que no podemos cambiar. Si eres creyente lee libros de espiritualidad para enriquecer tu alma y valorarte más.

4. Escucha música que no te recuerde a aquello que te hace mal y te lleva a deprimirte. Trata de crear ambientes donde se contribuya a alcanzar la paz interior.

5. Si lo que te llevó a la depresión es un alejamiento con tu pareja, o un desengaño amoroso trata de alejar tus pensamientos de esa persona y de empezar a valorarte a ti mismo. No pierdas tu tiempo y tu energía, y trata de seguir adelante.

6. Trata de realizar ejercicios como salir a caminar u otro tipo de deporte que te resulte agradable. Practica con tu respiración para lograr una relajación total y encontrar paz interior. Si realizas algún tipo de gimnasia mejorarás tu salud física y contribuirás a optimizar tu salud mental.

7. Consigue ayuda profesional para lograr una buena recuperación. A veces aceptar el problema y pedir ayuda nos encamina para alcanzar un saludable estilo de vida.

8. Escribe un diario de todo lo que te pasa, de la situación que te ha llevado a la depresión y de las sensaciones negativas que experimentas. Una buena ceremonia para enterrar el pasado es quemar todos estos escritos que son símbolo de todo lo que has padecido por tu enfermedad.

9. Una buena terapia es realizar baños de renovación. Cuando sientas que el agua recorre tu cuerpo imagina que este líquido maravilloso te lava de todos tus sentimientos y emociones negativas y te aleja de todo lo que te hace mal.

10. La depresión es un padecimiento que se puede controlar, con una convicción personal y con la ayuda correspondiente. Debes conocerte a ti mismo para estar atento a las recaídas.

Estas recomendaciones quizá te ayuden a salir adelante, pero recuerda el cambio empieza por ti."

Fuente: www.sanar.org

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Editorial Cultura para Crecer: Alejandro el Grande

2011-08-12T14:22:00.000-07:00

Pocas figuras históricas han despertado mayor interés y debate sobre las vicisitudes que acompañaron su vida y su muerte como la del joven rey macedonio, hijo de Olympia y de Filipo II y continuador de su obra con una potencia conquistadora que le llevó a unir Oriente y Occidente con lazos fructíferos, de una manera que sirvió de modelo para todas las empresas civilizadoras que se pusieron en marcha a partir de su breve aunque fulgurante paso por la Historia. Alejandro murió el 10 de Junio del 323 a.C. en Babilonia, a los 32 años de edad, probablemente víctima de unas fiebres tifoideas complicadas con perforación pulmonar y parálisis progresiva, que vencieron su fuerte naturaleza. Había dado forma a un vasto imperio, estableciendo lazos y relaciones entre los hombres de los distantes extremos del mundo, dejando huellas imborrables de cultura y civilización.

Sin duda el gran misterio de Alejandro se encuentra en su trayectoria vital, en cómo logró conducir a sus hombres a través de medio mundo, primero hacerse con la península griega, después cruzar los Dardanelos, hacer frente y vencer al temido imperio persa, a la invencible caballería bactriana, para llegar hasta las riberas del Indo, en pleno corazón del Oriente remoto. Su genio como estratega, su habilidad organizativa, sus cualidades como líder, su sensibilidad y capacidad para apreciar las diversidades culturales han quedado reflejadas en innumerables obras, entre lo histórico y lo legendario, desde fechas muy cercanas a la de su muerte. Sin embargo, hay matices que parecen desafiar los análisis y permanecen en la oscuridad, fundamentalmente en lo que se refiere a su muerte y el destino de sus restos.

HOTI TO KRATISTO
Tras doce años de conquistas, vencido por una enfermedad que merma cada vez más sus fuerzas, Alejandro reúne a sus ocho generales en jefe, sus más cercanos compañeros que le habían seguido en mil batallas, los cuales detentan ya puestos de responsabilidad en el imperio. Alguien formula la pregunta decisiva: a quién designa como sucesor. El significado de la respuesta del rey todavía se sigue discutiendo: “Hoti to kratisto”, que puede querer decir: “al más fuerte”, o bien “ al mejor”, o incluso, “al más apto”. La ambigüedad de la expresión permite toda clase de interpretaciones, tal como sucedió entre los ocho guerreros macedonios. Pérdicas, su segundo en la línea de mando, había recibido el anillo real, por lo que pudo considerarse sucesor. Se ha especulado también con la posibilidad de que, con un hilo de voz, debido probablemente a una neumonía, que complicaba aún más su estado, hubiese susurrado el nombre de Cratero, su más fiel general, al cual había designado ya regente de Macedonia.

El desmembramiento del imperio de Alejandro, repartido entre sus más leales colaboradores, como es sabido, fue la consecuencia inmediata de aquella indefinición que muchos consideran deliberada por parte del líder, que conocía muy bien a sus hombres, que no eran fáciles de doblegar por una autoridad superior. Las discusiones se desataron al día siguiente de su muerte y los acuerdos que se consiguieron no calaron en los ejércitos, por lo que la inestabilidad y las continuas disputas cayeron como una sombra amenazante sobre los inmensos territorios de los dos extremos del mundo.

UN LARGO ENTIERRO
La lucha por el poder que se desataría después tuvo un antecedente simbólico en lo ocurrido con el cadáver del gran rey.

Aristandro, adivino de la corte, había anunciado que el país en el cual se enterrase a Alejandro gozaría de fortuna y prosperidad. Por otra parte, el propio rey había expresado su deseo de ser enterrado en el templo de Amón del oasis de Siwa, allí donde los sacerdotes le habían reconocido como hijo del supremo Amon Ra, cuando visitó el santuario en 331, tras arrebatar Egipto a los persas.

Pérdicas, que había sido confirmado como regente por los otros generales macedonios, teniendo muy en cuenta la predicción de Aristandro y por el contrario dando de lado la voluntad del rey, resolvió que el cadáver fuese trasladado a Macedonia para reposar en el panteón de sus antepasados. El traslado le serviría de pretexto para enviar tropas bien pertrechadas, pues ya se habían producido las primeras reacciones de rebeldía ante su designación como regente.

En lugar de la tradicional cremación en pira funeraria, se embalsamó el cadáver a la manera egipcia y se le envolvió en un sudario hecho de láminas de oro, que reproducía fielmente los rasgos de su rostro, según cuenta el historiador romano Diodoro Sículo. Tras dos años de trabajos, se preparó un catafalco adornado bellamente a base de oro y piedras preciosas. Sesenta y cuatro mulas se encargarían de llevarlo a lo largo de más de 3000 kilómetros, escoltado por una guardia de honor, al mando de un noble macedonio, lugarteniente del rey muerto. El cortejo fúnebre, impresionante en su majestad, partió de Babilonia, hacia el Norte, siguiendo el curso del Eufrates, para continuar hacia la antigua ciudad persa de Opis y después hacia el noroeste siguiendo el río Tigris, lentamente, quizá no más de 15 kilómetros al día, recibiendo el homenaje de miles de personas que acudían a ver pasar la comitiva. El recorrido continuaba bordeando el desierto de Siria y a lo largo de la costa hacia la actual Iskenderum, en Turquía. Allí Ptolomeo Lágida, que había sido nombrado gobernador de Egipto, al frente de un ejército, salió al encuentro de la procesión, obligando al cortejo a tomar la dirección de Egipto. Ni qué decir tiene que Pérdicas, al conocer la noticia, acudió a presentar batalla, pero no le dio tiempo de llegar al territorio controlado por Ptolomeo, pues fue asesinado por el camino. Ningún otro general osó disputar el cuerpo de Alejandro.

Pero Ptolomeo no cumplió el deseo de su rey y en lugar de llevar a Siwa el catafalco, resolvió construir un mausoleo en el centro de Alejandría, que sería a partir de entonces cementerio real de la dinastía por él instaurada.

El lugar escogido para enterramiento del rey fundador de la ciudad estaba en el centro de la misma, en la intersección de sus dos vías principales, una de las cuales es actualmente la calle Nebi Daniel. El lugar pronto se convirtió en centro de peregrinación, algo así como talismán de la dinastía ptolemaica. Cuando Octavio vence a Marco Antonio y Cleopatra, su primera visita fue a la tumba de Alejandro, tal como antes que él habían hecho Julio César y Marco Antonio, según narra el historiador Dión Casio. Se dice también que Calígula se hizo traer una pieza de la armadura de oro que cubría el cuerpo embalsamado del rey macedonio y lo llevaba como talismán protector, y que Caracalla se despojó de su mato púrpura y, en señal de respeto y veneración, cubrió con él el cuerpo de Alejandro.

Según el profesor de Historia de la universidad de Houston, Frank Holt, todo parece indicar que hacia finales del siglo IV, la ola de destrucción de lugares paganos encabezada por el patriarca de Alejandría Teófilo produjo la demolición del mausoleo de los tolomeos y por tanto de la tumba de Alejandro, tal como había sucedido también con otros monumentos, como el templo dedicado a Serapis. El motivo no era tanto de revancha histórica, sino un ataque directo al hecho de que los reyes difuntos. En su lugar se edificó una iglesia dedicada a san Atanasio, que fue convertida en mezquita en 640. El antiguo edificio fue demolido y se construyó encima la actual mezquita del profeta Daniel. Las criptas y catacumbas que se encuentran en el subsuelo dieron lugar a conjeturas sobre la posibilidad de que alguna de ellas albergase aún los restos del rey macedonio.

EN BUSCA DE LA TUMBA DE ALEJANDRO
La búsqueda de la tumba de Alejandro ha sido objeto de numerosas expediciones, que se cifran en unas 150 solo en el siglo XX. El mismo Schliemann, descubridor de Troya, en 1888 solicitó permiso a las autoridades egipcias para excavar bajo la mezquita del profeta Daniel, pero no se lo concedieron. Otro descubridor célebre, Howard Carter, poco tiempo antes de morir afirmó enigmáticamente que él sabía donde estaba la tumba de Alejandro Magno, pero que el secreto moriría con él, como efectivamente así fue. En 1960 un equipo arqueológico polaco excavó los alrededores de la mezquita hasta quince metros de profundidad, sin encontrar ninguna tumba.

Cuando en 1977 el arqueólogo griego Manolis Andronikos descubre las tumbas reales en Macedonia, una de las cuales, según los indicios, albergó el cuerpo de Filipo II, padre de Alejandro, volvieron las expectativas y la esperanza de encontrar la de su hijo. Más recientemente, en 1991, se organizó una expedición, con el fin de excavar de nuevo bajo las criptas de la mezquita, que también resultó fallida, pues arqueólogos rivales convencieron a las autoridades religiosas de que no era necesario seguir investigando sobre algo que ya se sabía. En enero de 1995 una pareja de arqueólogos, los Souvaltze, ratificaron lo que en 1991 habían anunciado a bombo y platillo: su descubrimiento de la tumba de Alejandro Magno en el oasis de Siwa. Tras un entusiasmo inicial, se comprobó por parte de otro equipo de arqueólogos, esta vez griegos, que los hallazgos correspondían a un templo de época romana.

Paralelamente a estos intentos, ha persistido la leyenda que niega que el cadáver de Alejandro llegase a Alejandría, lo cual ha desatado aún más la fantasía con respecto a localizar sus restos en los lugares más diversos, desde el valle Ferghana en Asia Central, hasta Marghilon, una ciudad en plena Ruta de la Seda. El rumor más extravagante en este sentido afirma que el cuerpo de Alejandro se encuentra escondido en una cueva secreta al sur del estado de Illinois.

En el Museo Arqueológico de Estambul, un magnífico sarcófago, encontrado por casualidad en 1887 en la necrópolis real de Sidón, en el Líbano actual, durante mucho tiempo fue considerado el “sarcófago de Alejandro”. El monumental sepulcro, realizado en mármol pentélico por un desconocido aunque experto escultor heleno, muestra en su perímetro escenas de la vida del gran rey: cazando, luchando contra los persas… Se ha calculado que fue realizado en la segunda mitad del siglo IV a.C., por lo cual bien podría haber servido para albergar los preciados restos. No obstante, los estudiosos del tema han desechado tal hipótesis, y atribuyen el lujoso enterramiento al rey fenicio de Sidón Abdalonymos, el cual sostuvo una excelente relación con Alejandro, que lo puso al frente de su región. Por otra parte, no resulta probable que un cuerpo momificado y envuelto en oro, destinado a ser visto, se guardase en un sarcófago de mármol, teniendo en cuenta además, que resultaría extraordinariamente pesado de trasladar hacia Siwa. Otra posible hipótesis apunta a que el propio rey de Sidón lo mandase esculpir, como ofrenda póstuma a su rey amigo, quién sabe si con la esperanza de que pudiese permanecer en su ciudad para siempre.

Entre todas las conjeturas, la más verosímil apunta siempre a los subterráneos de la mezquita, ya mencionada, si bien hasta el momento las investigaciones que se han llevado a cabo en la zona no han ofrecido el menor resto de lo que pudo ser el lugar de reposo de uno de los más brillantes personajes de nuestra Historia.

Micro Cápsula:
Nueva Acrópolis, organización internacional sin fines de lucro de carácter filosófico y cultural cuyos ejes de acción son la cultura, la filosofía y el voluntariado. Más información visite: www.acropolishonduras.org o llame al 2232-0727

La Risa y el Sentido de la Vida

2011-08-11T09:40:00.000-07:00

Reímos por muchos motivos. Pero ¿qué es lo que realmente nos hace gracia, y por qué? Un poeta y una neuróloga buscan dilucidar el misterio de la risa, ese gesto exclusivamente humano.

El fenómeno del humor y su consecuencia más visible, la risa, han sido estudiados por filósofos y científicos. De la risa sabemos que es, por definición, una “manifestación de alegría que consiste en contraer ciertos músculos de la cara que estiran los labios dejando a la vista los dientes y dando una expresión particular a los ojos”. Reír es una manifestación concreta de procesos cerebrales producidos por factores puramente químicos y por otros afectivos. Una carcajada une, por decirlo así, el cuerpo con el espíritu. Por eso es tan beneficioso reír y hay países en los que se celebra la risa en comunidad como terapia para prevenir enfermedades. ¿Sabía usted que reírse quince minutos por día es bueno para el sistema vascular? Estos son algunos de los aspectos más importantes de la risa.

Fisiología de la risa
Cuando nos reímos de un chiste sucede algo extraordinario. Aproximadamente dos segundos después de escucharlo se activan ciertas áreas de la corteza cerebral responsables del recuerdo y la memoria. Es decir que, para poder reírnos, debemos poder recordar el comienzo de la broma. Según Barbara Wild: psiquiatra y directora del Grupo de Investigación sobre el Humor, de la Universidad de Tübingen, “otras zonas del hemisferio posterior izquierdo nos ayudan a reconocer intenciones”. Luego se activarían regiones cercanas al ‘área de Broca’, que conecta y da sentido al lenguaje, símbolos y signos. “Cuando hemos entendido el chiste se produce una especie de fuego de artificio cerebral, como si nos enteramos de que ganamos la lotería”, compara la investigadora.

Además, se produce una desactivación en el lóbulo frontal, algo así como una señal que nos dice “suéltate”, “puedes perder el control, puedes reírte”. Según Wild, “el humor deja fuera de acción un acervo cultural de la humanidad: la capacidad de controlarse”.

La risa como estamento de la cultura
Ya Freud decía que detrás de toda broma hay siempre una verdad. Y es que cuando reconocemos la realidad podemos reírnos de ella. La risa es posible si logramos ponernos en el lugar del otro. Aunque ese otro seamos nosotros mismos, vernos desde otra perspectiva nos hace reconocernos. Es posible reír si nos desplazamos hacia el lugar desde el cual podemos contemplar y contemplarnos desde otro ángulo. Es decir que el humor es posible si nos descentralizamos, si somos capaces de abandonar por un momento el lugar del ego. Esto se ve claramente en la filosofía budista, con el humor zen. El maestro prueba a sus alumnos haciéndoles una pregunta o sometiéndolos a una prueba aparentemente sin sentido, y en la cual no se puede seguir un derrotero lógico. Y es justamente esa falta de lógica la que produce la iluminación en el discípulo. Un fenómeno bastante parecido al humor.

Según cuenta Robert Gernhardt, poeta y cofundador de la “Nueva escuela satírica de Fráncfort”, la rima y el humor se unen a menudo para provocar risa. O asombro. “Recuerdo rimas que me hacen reír, y aún no he descubierto por qué”. La Dra. Wild responde que “probablemente su cerebro haya esperado una secuencia lógica, y ésta no se cumplió. Todo el tiempo establecemos inconscientemente sospechas sobre qué es lo que va a suceder, y tenemos muchas experiencias acumuladas sobre los posibles resultados. Cuando esa experiencia se ve traicionada y las reglas se transgreden, se produce el efecto cómico”,
Según Marvin Minsky, un precursor de la inteligencia artificial, el humor se desarrolló en el ser humano para señalizar los errores lógicos, lo que impediría seguir una línea equivocada de pensamiento.

No hay evolución sin sentido del humor
El papel de la risa en la evolución humana es otro aspecto importante. En los animales, la risa se produce como resultado de un intercambio social, como la sonrisa amable entre monos de diferentes jerarquías. Sin embargo, en los animales no se da el efecto de recompensa por un rendimiento intelectual al haber comprendido el sentido, o sinsentido, de una broma. Esto es exclusivo de los seres humanos.

Wild ha comparado por medio de experimentos que el sentido del humor es el mismo en personas de diferentes países. Se trató de pruebas en japoneses, ingleses y estadounidenses. Pero muy diferente era el motivo de la risa en cada individuo. Lo que para algunos era gracioso, le resultaba a otros totalmente indiferente.

¿Y cómo producen humor los cómicos? Esto es algo que aún no se ha estudiado lo suficiente. La psiquiatra cuenta que aplica el humor terapéuticamente en la clínica. Los pacientes se reúnen para reencontrar su sentido del humor. “Los pacientes depresivos comprenden el chiste, pero no sienten alegría. En psicóticos no aplicamos esta terapia, ya que todo lo toman como real. Y tampoco en los gelotofóbicos, que piensan que siempre se están riendo de ellos”.

Sin la risa las posibilidades vitales del hombre se hundirían bajo el peso de la tragedia humana. O, como diría Woody Allen con ese humor tan especial: “¿Qué tal si todo fuese una ilusión y nada existiese en realidad? Entonces habría pagado definitivamente demasiado por mi alfombrado”. La risa nos ayuda a darle sentido a sucesos o hechos que, de otro modo, nos aplastarían, a unir las piezas del rompecabezas que es la vida, para poder comprender más lo incomprensible.

Curso vivir con filosofía

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"Cine Bajo las estrellas" presenta: AMADEUS

2011-08-03T16:41:00.000-07:00

Cine Bajo las estrellas presenta, AMADEUS

Te recomendamos este éxito cinematográfico de los años 80. Entrada Gratis. (Ver sinopsis al final de la pagina web)

'Cine Bajo las estrellas presenta, AMADEUS'
Día:Sabado, 27 de Agosto de 2011
Hora:6:30pm-8:30pm
Lugar:Florencia Sur, atrás de la farmacia Senros, una cuadra abajo

Para Mas Informacion Visita : www.acropolishonduras.org

TÍTULO ORIGINAL:Amadeus
AÑO:1984
DURACIÓN: 158 min.

Sección visual
DIRECTOR: Milos Forman
GUIÓN:Peter Shaffer (Obra: Peter Shaffer)
MÚSICA:W.A. Mozart
FOTOGRAFÍA:Miroslav Ondricek
REPARTO:Tom Hulce, F. Murray Abraham, Elizabeth Berridge, Simon Callow, Roy Dotrice, Christine Ebersole, Jeffrey Jones, Charles Kay
PRODUCTORA: The Saul Zaentz Company / Orion Pictures
PREMIOS 1984: 8 Oscars, incluyendo película, director, actor (F. Murray Abraham),
1984: Globo de Oro: Mejor película: Drama
GÉNERO:Drama | Biográfico. Siglo XVIII. Música
SINOPSIS: Antonio Salieri es el músico más destacado de la corte del Emperador José II de Austria. Entregado completamente a la música, le promete a Dios humildad y castidad si, a cambio, conserva sus extraordinarias dotes musicales. Pero, después de la llegada a la corte de un joven llamado Wolfang Amadeus Mozart, Salieri queda relegado a un segundo plano. Irritado por la pérdida de protagonismo, hará todo lo posible para arruinar la carrera del joven músico. Mientras tanto, Mozart, ajeno a las maquinaciones de Salieri, sorprende a todos con su genialidad como músico, pero también con sus excentricidades. (FILMAFFINITY)

CRÍTICAS ----------------------------------------
Impresionante adaptación de la obra de Shaffer sobre la vida de W.A. Mozart, narrada a través de un Salieri -inmenso Murray Abraham- consumido por los celos artísticos ante tanto talento. El cine tiene aquí el mejor retrato de uno de los más comunes de los sentimientos humanos: la admiración con espuma de envidia. Como muestra de inigualable sutileza, atención a la escena en la que Salieri encuentra un manuscrito inédito y sin tachaduras de Mozart... Por lo demás, 8 Oscar consagraron una de las mejores películas de los años ochenta. (Pablo Kurt: FILMAFFINITY)
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"Imprescindible" (Fernando Morales: Diario El País)

Hacer Click en enlace para ver trailers: www.imdb.com

Kaizen: mejora constante en nuestras vidas

2011-08-01T17:59:00.000-07:00

¿QUÉ SIGNIFICA KAIZEN?

““¡Hoy mejor qué ayer, mañana mejor que hoy!” es la base de la milenaria filosofía Kaizen, y su significado es que siempre es posible hacer mejor las cosas. En la cultura japonesa está implantado el concepto de que ningún día debe pasar sin una cierta mejora.

Durante los años 50 del siglo pasado, en Japón, la ocupación de las fuerzas militares estadounidenses trajo consigo expertos en métodos estadísticos de control de procesos que estaban familiarizados con los programas de entrenamiento denominados TWI (Training Within Industry) cuyo propósito era proveer servicios de consultoría a las industrias relacionadas con la Guerra.

Los programas TWI durante la posguerra se convirtieron en instrucción a la industria civil japonesa, en lo referente a métodos de trabajo (control estadístico de procesos). Estos conocimientos metodológicos los impartieron W. Edwards Deming y Joseph M. Juran; y fueron muy fácilmente asimilados por los japoneses.

Es así como se encontraron la inteligencia emocional de los orientales (la milenaria filosofía de superación), y la inteligencia racional de los occidentales y dieron lugar a lo que ahora se conoce como la estrategia de mejora de la calidad Kaizen. La aplicación de esta estrategia a su industria llevó al país a estar entre las principales economías del mundo.

Este concepto filosófico, elemento del acervo cultural del Japón, se lo lleva a la práctica y no sólo tiene por objeto que tanto la compañía como las personas que trabajan en ella se encuentren bien hoy, sino que la empresa es impulsada con herramientas organizativas para buscar siempre mejores resultados.

Partiendo del principio de que el tiempo es el mejor indicador aislado de competitividad, actúa en grado óptimo al reconocer y eliminar desperdicios en la empresa, sea en procesos productivos ya existentes o en fase de proyecto, de productos nuevos, del mantenimiento de máquinas o incluso de procedimientos administrativos.

Su metodología trae consigo resultados concretos, tanto cualitativos como cuantitativos, en un lapso relativamente corto de tiempo y a un bajo costo (por lo tanto, aumenta el beneficio) apoyado en la sinergia que genera el trabajo en equipo de la estructura formada para alcanzar las metas establecidas por la dirección de la compañía."

Fuente: Wikipedia

Articulo Recomendado por: Valor Humano

Nuestro Equipo de Trabajo

Somos un equipo de consultores y facilitadores especializados de diferentes nacionalidades, dedicados al Desarrollo Organizacional y a la Formación del Recurso Humano, con el objetivo de satisfacer sus necesidades de productividad y eficacia. Contamos con una diversidad profesional de habilidades, talentos y competencias y una experiencia acumulada de más de diez años que nos permite acompañar a nuestros clientes en sus propios retos y hacerlos nuestros.

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¿De derecha o de izquierda?

2011-08-01T17:34:00.001-07:00

Por: Benjamín Santos

Hay personas que toman muy en serio su ubicación en la izquierda o en la derecha a tal grado que antes renuncian a sus creencias religiosas o a sus vínculos familiares y de amistad que desubicarse un centímetro en lo que consideran una posición de honor. El problema se les presenta cuando se les pide que definan las razones por las cuáles se ubican donde dicen estar. Todo tuvo su origen en la revolución francesa. A la izquierda del local donde se reunía la primera asamblea nacional constituyente que sustituyó a los estados generales que reunían bajo la convocatoria del rey a la nobleza, el clero y al llamado estado llano o tercer estado, se ubicaban los jacobinos con sus posiciones radicales frente al antiguo régimen y a la derecha se agrupaban los girondinos, igualmente partidarios de la revolución, pero más moderados en sus posiciones.

Lo que al principio fue nada más una ubicación en el espacio físico se convirtió en opciones ideológicas cuyos límites siempre han sido difíciles de precisar. Los jacobinos disputándose el liderazgo y los primeros lugares en el radicalismo de sus posiciones instalaron la guillotina y se destruyeron unos a otros dando lugar a la llamada época del terror. La revolución pasó a manos del Directorio y luego a Napoleón hasta llegar a la restauración de la monarquía. La situación de izquierdas y derechos vuelve a plantearse en Alemania entre los discípulos de Hegel correspondiendo a Carlos Marx de la izquierda hegeliana y a Federico Engels (rico en su tiempo) el desarrollo de la filosofía que serviría de base a todas las izquierdas del siglo 20.

Del marxismo se van desprendiendo otras corrientes en rechazo unos al materialismo radical, otros al determinismo económico o al esquema de la lucha de clases como único motor de la historia o a la violencia como partera de la revolución. Así nacen la social democracia, el socialismo democrático, la filosofía política de Antonio Gramci con sus conceptos de hegemonía, bloque histórico e intelectuales orgánicos con más énfasis en lo cultural que en lo económico como factor decisivo en el proceso revolucionario. Las derechas no permanecieron ociosas. Desde la filosofía conservadora de Edmundo Burke frente a los excesos de la revolución francesa hasta el fascismo pasando por los nacionalismos hasta el neoliberalismo las derechas van de la moderación al radicalismo según el comportamiento del adversario. ¿Basta ser rico para ser de derecha y pobre para lo contrario?

Sin una sólida definición ideológico-programática no hay izquierdas ni derechas que puedan tomarse en serio. En unos casos son simple defensa de intereses económicos y en otros posiciones populistas elaboradas en torno a un caudillo con recursos para repartir y un pueblo en la extrema pobreza acosado por los problemas de la subsistencia diaria. EL socialismo del siglo 21 si se toma como base el último discurso del comandante Chávez antes de su segundo viaje a Cuba recientemente es una mezcla de todo: Recomendó la lectura del Capital de Marx, un libro sobre Antonio Gramci, citó a Nietzsche el del superhombre y el de la muerte de Dios, a Bolívar cuyo pensamiento fue criticado por Marx y terminó citando a Jesucristo.

En Honduras es más difícil definir quién es de derecha y quien de izquierda por falta de identidad ideológica clara. Las diferencias son más de carácter episódico. Si alguien habla hasta dormido a favor de los pobres sin hacer nada concreto en su favor es de izquierda, quien no hace lo mismo es de derecha. Quien anda con una boina y un morral al hombro es de izquierda, si viste de saco y corbata es de derecha. Si pronuncia discursos incendiarios contra esto y aquello es de izquierda, si es moderado en sus posiciones es de derecha. Si en las marchas pinta y destruye la propiedad privada es de izquierda, si no marcha o lo hace moderadamente es de derecha. Si ataca al Cardenal Rodríguez es de izquierda, si lo defiende es de derecha. Quien se declara marxista sin haber leído a Marx es de izquierda, quien ha leído a Marx, pero no es marxista es de derecha. El profesor que abandona a sus alumnos es de izquierda, quien los atiende es de derecha.

Ser de derecha o de izquierda es algo relativo y no es el criterio fundamental para juzgar a nadie, máxime si tomamos en cuenta que en materia de corrupción, nuestro principal problema, no hay diferencia.

Fuente: http://www.latribuna.hn/2011/07/30/%c2%bfde-derecha-o-de-izquierda/

El Encanto de la Danza Árabe

2011-08-01T08:59:00.000-07:00

Surge en Egipto en el año 1200/1300 antes de Cristo.
A partir de los años 40, se empezó a profesionalizar y se incorporó al ballet.
Las bailarinas acompañaban los bailes por unos instrumentos llamados Zaggats (castañuelas de bronce), también solían bailar con la espada de algún invitado.

Beneficios de la Danza Árabe:

Intenta liberar de nuestra esencia la sensualidad y la espiritualidad y lograr así mistificar la Seducción.
Es altamente terapéutica.
Se aprende a canalizar energías produciendo una liberación de las tensiones.
Modela, tornea, y esculpe el cuerpo sin sacrificios.
Actúa directamente sobre los centros de energía del cuerpo, eliminando bloqueos, tensiones y problemas de comunicación entre dichos centros, armonizando y dejando fluir esas energías por todo el cuerpo.
Buen humor y sensación de bienestar y agilidad.
Genera un proceso de autoconocimiento que conduce a un aumento de la autoestima, de comprensión, aceptación y valoración del propio cuerpo y del propio ser.
Estimula la memoria, concentración, y capacidad de responder físicamente a estímulos y órdenes dadas por el cerebro, permite un mejor control sobre las acciones, movimientos, coordinación motora e impulsos.
Desarrollo de la sensibilidad, el ritmo y los reflejos.

Variaciones de Danza Árabe.

Danza de los velos.
Danza de la espada.
Danza de la Daga.
Danza de la Samaritana o Danza del Jarrón.
Danza de la serpiente.
Danza de la Pandereta.
Danza Khalij o Khaleege.
El Fuego, la Vela, el Candelabro.

Adicionalmente:

El cuerpo de la bailarina debe expresar dos aspectos de la existencia: el aspecto terrenal y el aspecto etéreo, logrando así a través de la danza el equilibrio.
De la cintura para arriba la bailarina expresa lo etéreo: el cielo.
De la cintura para abajo: la tierra; sus pies aferrados a la tierra demuestran una actitud, una conexión con la materia.

La Asociacion Internacional Nueva Acropolis imparte cursos de danza arabe, para mayor informacion visita nuestra web: http://www.acropolishonduras.org/

EVENTO SHOW DEMOSTRATIVO DE DANZA ARABE

"Una cultura milenaria en una Noche"

Dia sabado 6 de agosto

Lugar: Club Rotario, Blv. La Hacienda

Hora: 7:00 PM

Valor: Lps. 80.00

Video Demostracion Danza Arabe

Niños con poco autocontrol corren el riesgo de fracasar en la vida

2011-08-01T08:43:00.000-07:00

Estos niños también tienen grandes probabilidades de convertirse en padres solteros, alcohólicos, fumadores o consumidores de otras drogas, e incluso de tener problemas con la justicia, determinaron los autores del estudio.

Washington, Estados Unidos

Los niños que muestran poco control de sí mismos a los 3 años de edad corren mayor riesgo que los demás de sufrir, antes de los 32 años, problemas de salud, drogas, dificultades financieras y con la justicia, según un estudio publicado el lunes en Estados Unidos.

Investigadores de la Universidad Duke de Carolina del Norte (sureste) estudiaron durante más de 30 años a más de 1.000 niños en Nueva Zelanda, que se autoevaluaron y además fueron evaluados por sus maestros, padres y otros observadores.

Entre los criterios de evaluación figuraron: incapacidad para controlar la ira, falta de perseverancia para alcanzar objetivos, dificultades para terminar tareas, hiperactividad, tendencia a actuar antes de reflexionar, dificultad para esperar su turno, agitación y falta de escrúpulos.

Los niños con las notas más bajas en estos criterios fueron quienes, de adultos, más mostraron problemas respiratorios, enfermedades venéreas, exceso de peso, tasas elevadas de colesterol e hipertensión arterial, según la psicóloga Terrie Moffitt de la Universidad Duke, una de las principales autoras de esta investigación realizada por un equipo internacional.

El trabajo fue publicado en los Anales de la Academia Nacional estadounidense de las Ciencias (PNAS), con fecha 24-28 de enero.

Además, la impulsividad y la relativa incapacidad para pensar a largo plazo, combinadas con un escaso autocontrol, hacen que estas personas tengan dificultades para dirigir sus finanzas, desde ahorrar hasta reembolsar un préstamo hipotecario.

Estos niños también tienen grandes probabilidades de convertirse en padres solteros, alcohólicos, fumadores o consumidores de otras drogas, e incluso de tener problemas con la justicia, determinaron los autores del estudio

Fuente: www.elheraldo.hn

Personas deprimidas reviven los malos recuerdos

2011-07-30T06:21:00.000-07:00

Deprimidos reviven recuerdo.

Un nuevo estudio sugiere que las personas deprimidas sufren de una incapacidad para liberarse de los pensamientos negativos, ya que no pueden dirigir su atención a otras cosas.

"Básicamente se atascan en una mentalidad en donde reviven lo que les pasó una y otra vez", dijo la coautora del estudio, Jutta Joormann, de la Universidad de Miami en un comunicado de prensa de la Asociación para la Ciencia Psicológica (Association for Psychological Science). "A pesar de que piensan 'Ay, esto no es útil, debería dejar de pensar en esto, debería continuar con mi vida', no pueden dejar de hacerlo".

Los autores del estudio dieron pruebas diseñadas para medir la flexibilidad mental a 26 personas con depresión y 27 personas que nunca habían estado deprimidas. Vieron palabras en una pantalla durante un segundo cada una y luego se les pidió que las recordaran hacia adelante o hacia atrás. Luego se les pidió que vieran palabras individuales e indicaran si se encontraban en el orden original.

Las personas deprimidas tuvieron mayor dificultad realizando la tarea, especialmente si las palabras tenían un significado negativo, como "muerte" o "tristeza".

"El orden de las palabras parece trabarse en su memoria, especialmente cuando éstas son negativas", dijo Joormann.

Los que tuvieron peor desempeño también mostraron una mayor tendencia a cavilar sobre sus problemas.

El estudio aparece en la revista Psychological Science.

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Editorial Cultura para Crecer: ¿Qué es el Karma?

2011-07-30T05:59:00.000-07:00

¿Qué es el Karma?
La palabra en sí parece ser tan misteriosa e indefinible que crea la impresión que el karma es algo indefinido que es la causa de todo nuestro sufrimiento, infelicidad e infortunio.

La palabra es de origen sánscrito y significa “acción” o “hacer”. A medida que pensamos y actuamos, resultan de tal pensamiento y acción ciertos resultados. Por lo tanto, el karma es la ley de la causalidad. Cada motivación, actuando sobre nuestro medio ambiente o sobre las vidas de los otros o como sea que invoque la ley natural y cósmica, producirá ciertos efectos. No hay nada sobrenatural o arbitrario en esto. La ley natural es karma. Una piedra que se tira al aire es afectada por la gravedad, y el efecto es el retorno de la piedra a la tierra. Una palabra dura es una causa.

El efecto sobre aquel a quien la palabra es dirigida y su reacción a ella, es igualmente karma. La bondad demostrada hacia alguien y su reciprocación hacia el hacedor, es otro ejemplo de karma. Debemos reiterar que el karma, como causa y efecto, no es de todo adverso. Puede ser, y muchas veces lo es, también saludable.

El karma es la Ley de la Compensación que representa aquella forma de acción espiritual y mundana por la cual los pensamientos y acciones de los seres humanos son equilibrados. Este equilibrio puede compararse al proceso familiar de la naturaleza a través del cual uno cosecha lo que siembra.

El karma es una ley inmutable y funcionará en el distante futuro al igual que en el presente ciclo de tiempo. Creamos para nosotros en la vida futura muchas de las circunstancias a las cuales tendremos que enfrentarnos. Todo lo que ocurre en la vida se debe a alguna causa, y toda causa tiene su efecto definido. No le podemos hacer un bien o un daño otro ser humano, o siquiera a un animal, sin que algún día y en algún modo hacer justa compensación o recibir justa recompensa por nuestro acto.

Al observar y analizar cuidadosamente los sucesos en el curso de nuestras vidas, muchos de nosotros hemos aprendido que creamos para nosotros eventos y condiciones en el futuro por los pensamientos que mantenemos y expresamos, por los motivos tras de nuestros actos y por los actos en sí. También hemos aprendido que no hay manera de evadir la Ley del Karma excepto haciendo compensación, sea antes que la ley nos fuerce a hacerla o cuando la exigencia de la ley está sobre nosotros.

Ninguna maldad o bondad, ningún pensamiento o acción injusto o justo, acto despiadado o piadoso, escapa vez alguna a los archivos kármicos o queda sin compensación. Podrá tomar meses o años antes de que los resultados inevitables de nuestros actos sean traídos a casa, pero la ley es positiva y segura en su funcionamiento.
El hombre y sus leyes arbitrariamente hechas para la conducta cívica y moral de la gente, podría tratar de compensar a los individuos por sus actos, pero tal compensación nunca es tan justa, piadosa, segura y eficaz como la inevitable operación de la Ley del Karma.

Hemos dicho que la ley es inmutable. Esto significa que es un principio o ley divina creada por Dios y no es contraria a sus principios divinos de piedad, justicia, perdón y amor.
La ley de la Compensación no es una cosa ciega, mecánica, que exige ojo por ojo, como lo hace el hombre con su ley. Tal proceso nunca es completamente justo, nunca es piadoso, y lo que es más nunca es constructivo o beneficioso para el individuo y la sociedad. La Ley del Karma busca naturalmente ser constructiva y de beneficio para el individuo y la sociedad.

Generalmente se cree que todo el sufrimiento es kármico. Esta creencia indudablemente está basada sobre la falacia lógica muchas veces declarada así: “Todas las malas acciones llevan al sufrimiento; por lo tanto, todo el sufrimiento se debe a malas acciones”.

Si la Ley de la Compensación es justa, piadosa y constructiva, como debemos considerar que es si es una ley universal de origen divino, ella debe hacer compensación por las acciones buenas al igual que exigir ajuste por las malas. La justicia de la operación de la ley apela a nuestro buen sentido e inmediatamente hace resaltar lo absurdo de la idea que la Ley de la Compensación es solamente en forma de castigo por las malas acciones.

La palabra karma es una palabra desgraciadamente elegida como nombre para la Ley de la Compensación. Para muchos la palabra solo implica sufrimiento, o las pruebas y tribulaciones de la vida. No es un buen término porque, a no ser que nuestras buenas acciones fueran recompensadas, el hombre no se hallaría inclinado a vivir una vida noble, a hacerle el bien a los demás, y a construir libremente al progreso constructivo de la civilización. Si el hombre solamente fuera castigado por el mal que hace, no sería desviado en sus acciones malvadas ni movido a hacer el bien en lugar del mal.
La mayoría de las leyes arbitrariamente hechas por el hombre, relacionadas con nuestra conducta social, moral y cívica, proveen formas de castigo para nuestros malos actos. Pero un repaso de la historia de la civilización prueba convincentemente que la amenaza del castigo por los malos actos no ha reducido el crimen ni la cantidad de mal hecho por quienes están inclinados a hacerlo.

Si retiráramos del plan de las cosas todo el elogio o compensación por el bien que se hace, pronto descubriríamos más mal que bien en el mundo, pese a cualquiera ley cósmica o hecha por el hombre para el castigo por hacer el mal. La operación de la Ley de la Compensación de por sí sola sería razón suficiente para que el individuo luchase por hacer el bien. Nuestros buenos actos, pensamientos y motivos traen sus ricas recompensas tan seguramente como nuestros actos y motivos malvados traen alguna forma de sufrimiento, castigo, negación o ajuste. Esto impresiona sobre nosotros el hecho que no podemos ser injustos, deshonestos y malvados hacia el hombre y Dios sin que la lección o el principio nos ha traído a nuestra atención en aquella forma y bajo aquellas condiciones cuando la corrección será más impresionante y constructiva.

Es absurdo pensar que todo el sufrimiento, la enfermedad, la congoja y la tal llamada mala suerte son un resultado kármico de algún acto o intento malvado o malo de parte nuestra o que todas las bendiciones, recompensas, alegría y tal llamada buena suerte son también el resultado kármico de buenas acciones, actos bondadosos y pensamientos constructivos de nuestra parte.

Hay muchas causas para nuestras malas fortunas que no tienen relación alguna con cualquier acto o pensamiento malvado o erróneo, llevado a cabo consciente o inconscientemente o expresado por nuestros, sea en esta vida o en cualquier vida previa. Entre tanto que es indudablemente cierto que nuestra posición en la vida, hoy en día, es gran parte el resultado de lo que hicimos y no hicimos en años o tiempos previos, por otra parte, la vida está diariamente está fraguada de recompensas y oportunidades inesperadas y aparentemente inmerecidas. Cada día traes sus pruebas y tribulaciones incidentales de ninguna causa que remotamente está asociada con el ayer, o cualquier año pasado de nuestra vida, o cualquier acto y pensamiento llevado a cabo por nosotros en cualquier momento previo.

Aunque los ejemplos nunca constituyen una evidencia seria para hacer una generalización útil, voy a utilizar un ejemplo para tratar de explicar la idea; supongamos que un tipo asesina brutalmente a alguien, podemos pensar de que el afectado es víctima de una acción kármica y debe haber cometido algún acto en su vida presente o previa que ocasionó esta desgraciada tragedia, es una idea enfermiza. Si vamos a creer que todo el sufrimiento que llega a nuestras vidas es totalmente decretado por la ley cósmica actuando como karma, entonces tendríamos que creer que el individuo que asesinó estaba actuando como un instrumento para la Ley del Karma y era un canal a través del cual operó la ley.

En otra palabras, si suponemos que lo que le ocurrió a la víctima fue cósmicamente decretado a través de la ley kármica, entonces el hombre acusado por la policía es, después de todo, un instrumento del Cósmico a través del cual opera una de las leyes divinas. Por lo tanto, éste no debería ser castigado por el hombre por lo que hizo, ni sufrir la Ley del Karma por el crimen que parece haber cometido. Ciertamente, sería injusto que la Ley de la Compensación elija un individuo para llevar a cabo un decreto divino del karma y asesine a determinada persona que no puede haber cometido ningún crimen en esta encarnación para merecer tal castigo, y entonces castigue el instrumento que el Cósmico seleccionó para llevar a cabo su decreto divino.

En otras palabras, ¿Puede usted consistentemente creer que la Lay del Karma es justa si selecciona y entonces causa y le da poder a un hombre para que cometa un crimen horrible en contra de la vida y la sociedad, y entonces lo castiga por cumplir la misión divina que fue decretada?
Si, por otra parte, usted quisiera inferir, como algunos lo harían, que como el hombre actuó como instrumento para el cumplimiento de la ley kármica se le debería dejar irse libre de cualquier ley hecha por el hombre o de cualquier castigo cósmico, entonces usted tendría que admitir que hay crímenes que un individuo puede cometer por los cuales éste nunca sería castigado y censurado, y no debería recibir ni siquiera censura de manos del hombre.

Dios y las leyes cósmicas, trabajando de acuerdo con el esquema de Dios de las cosas, tienen el derecho y la prerrogativa de otorgarle al hombre ciertas recompensas y ventajas inesperadas que le permitirán continuar su misión en la vida o ayudar a los demás. Estas ventajas pueden llegar de esta manera a individuos que no se las merecen a través de cualquier acto o pensamiento definido en el pasado.

Hay alguna causa, por supuesto, para los resultados que se han manifestado, pero esa causa no necesita ser solamente de una naturaleza kármica. Lo que el individuo hace con esas bendiciones y oportunidades puede ser la causa de futura acción kármica, pero no siempre son el resultado de alguna acción kármica. Los mismo es cierto de las cosas desafortunadas que llegan a nuestras vidas.

Indudablemente, muchas veces Dios nos otorga o envía premios y bendiciones, pruebas y tribulaciones para probarnos o darnos una oportunidad para probarnos a nosotros mismos, o contribuir al plan general de las cosas como un canal. Mucho bien ha llegado a las vidas de muchos individuos a través del sufrimiento, las pruebas y tribulaciones, sin la acción de la Ley del Karma. Crecemos en carácter y personalidad a través de las cosas que experimentamos, buenas y malas, felices e infelices.

El hacer a todas las experiencias de la vida un resultado directo de actos previos, sería poner a la vida entera sobre una base puramente mecánica, y no dejaría provisión para la intervención de Dios o la expresión espontanea de sus derechos y privilegios. Reduciría el plan universal de las cosas a un sistema sin inteligencia de acción y reacción, sin miramientos progresivos, sin consideración anticipadora, sin factor evolutivo y sin elemento divino de piedad y amor.
La pregunta inevitable se hará: “¿Cómo puede uno determinar si una condición que le ha ocurrido a un individuo, buena o mala, es el resultado del karma o de un directo decreto divino?” Permítame añadir que la causa de cualquier ocurrencia en nuestras vidas presentes no es tan importante como nuestra comprensión de la lección a aprenderse de ella.

Si recibimos una recompensa o una ventaja, agradezcámosle a Dios y al Cósmico por ella y comprendamos que, cualquiera que haya sido la causa que la acarreó, nuestro deber es ahora utilizarla desinteresadamente, con amor y constructivamente. Si la enfermedad o desventaja llega a nosotros, en lugar de buscar en el pasado remoto una causa probable deberíamos luchar por aprender la lección que la situación pueda incluir y hacer todo lo que podamos para vencer y dominar las condiciones. A través de esto, reforzamos nuestro carácter, añadimos a nuestra sabiduría y determinamos vivir de tal manera de no ganar nuevamente una experiencia similar a través de la acción kármica, y así estar preparados para enfrentarnos a tal contingencia en el futuro. De esta forma estaremos armonizando con la ley cósmica universal en usar de todas nuestras experiencias a buena ventaja para el beneficio propio de la humanidad en general.

¿Conoces la importancia del ejercicio en la tercera edad?

2011-07-20T14:23:00.000-07:00

"Aunque una persona sea mayor le resulta muy beneficioso hacer ejercicio físico porque de esta manera sus capacidades, sus órganos y sus tejidos, aunque seguirán envejeciendo, lo harán de manera mucho más lenta.

Eso sí. Resulta imprescindible que la persona mayor que decide empezar a tener una actividad física se ponga en manos de su médico de cabecera para conocer cual es su estado real de salud y cuales son las limitaciones físicas a las que se va a enfrentar.

Hay que tener en cuenta que enfermedades de órganos internos como el corazón desaconsejan la práctica de cualquier deporte, mientras que enfermedades de otro tipo como las articulares hacen que deba evitarse cualquier ejercicio brusco.

El mejor deporte para las personas de la tercera edad es la natación o ejercicios suaves realizados en el agua. El empuje del agua hace que el cuerpo sea más liviano y no sufra con el ejercicio físico, y además esta actividad ayuda a aumentar la capacidad de los pulmones y tonificar el corazón.

Es recomendable que antes y después de hacer cualquier deporte se haga estiramientos musculares para ayudar a poner en marcha las articulaciones y los músculos y preparar el corazón y los pulmones para la actividad física que las personas mayores vayan a realizar. El médico puede facilitarles una tabla con los ejercicios más adecuados en este sentido.

Las personas de la tercera edad, hipertensas o diabéticas deben tener especial cuidado a la hora de plantearse cualquier ejercicio físico como deporte y visitar urgencias al mínimo síntoma de sentirse mal."
Fuente: http://www.blogger.com/www.detusalud.com

La Asociacion internacional Nueva Acropolis ofrece cursos para mejorar la salud de las personas entre ellos estan:

Taller de Tai Chi
Beneficios:
•Mejora la salud de tu cuerpo.
•Tranquilidad y armonía.
•Puede ser practicado por personas de todas las edades.
•Controla tu energía interna, mejorando tu bienestar general.

Taller de Cocina Vegetariana
Lo invitamos a conocer formas rápidas, económicas y fáciles de preparar comidas para sustituir el exceso de carnes en nuestros menús diarios y para las ocasiones especiales.

La alimientación en base a cereales, frutas, vegetales y semillas es lo más saludable y económico.

El propósito de este curso es:

•Comer en forma más saludable
•Controlar su peso
•Reducir el nivel de agresividad
•Abolir la crueldad con los animales
•Elaborar menús más económicos
•Cuidar el ambiente
•Purificar su organismo

Taller de Salsa Estilo Casino Cubano
Ven, diviertete y aprende a bailar este ritmo tropical.

La instrucción se imparte pedagógicamente, para llevar al principiante desde los primeros sencillos pasos, hasta dominar este alegre baile

Para mayor informacion visita: http://www.acropolishonduras.org/index.php?sede=1

Llamanos: 2232-0727 y 2235-3360

Consejos para no sentirte con el estómago inflado

2011-07-18T19:33:00.000-07:00

La acumulación de líquidos puede ocasionar que ganes algunos kilitos y no precisamente por que hayas comido de más. De cualquier forma, este síndrome te hace sentir un malestar generalizado.

"Seguramente alguna vez todos hemos experimentado la molesta e incómoda retención de líquidos en el cuerpo. Este es un trastorno que se presenta más en las mujeres y puede ser causado por diversos motivos: una dieta inadecuada, cambios hormonales constantes, consumo de sal y azúcar, algunos medicamentos y el sedentarismo o vida poco activa, ¡entre otras muchas razones!

Puedes sentir la acumulación de líquido en áreas localizadas de tu cuerpo, como por ejemplo:

• Abdomen.- Se puede relacionar con el síndrome premenstrual, consumo de anticonceptivos o trastornos renales.

• Cuello, mentón y rostro.- Se puede relacionar con el síndrome premenstrual y algunas reacciones alérgicas.

• Pies y tobillos.- Está relacionada cien por ciento con problemas cardiacos.

• Caderas y muslos.- Este tipo de retención puede darse por la obstrucción de conductos linfáticos, trastornos venosos y el consumo de algunos medicamentos.

Aquí algunos consejos prácticos para controlar este molesto trastorno:

• Inicia el día bebiendo un vaso de agua con el jugo de medio limón.- Esto te ayudará a eliminar toxinas, es un excelente diurético y durante el día consume por lo menos litro y medio de este vital líquido. No tiene que ser pura agua, también puedes recurrir a infusiones de distintos tipos, por ejemplo, el té rojo es un excelente diurético.

• Reduce el consumo de sal en tu dieta.- Evita el salero y trata de aderezar con hierbas y especias. Cuando el organismo consume sal en exceso, ésta no se elimina hasta después de 24 horas, por lo menos.

• Acompaña tu comida con una taza de té caliente.- Tu estómago digiere mejor las comidas, además de ser un diurético que elimina perfectamente los líquidos retenidos.

• Evita los alimentos pre cocidos.- Por su alto contenido en sodio, evita al máximo las papas fritas y alimentos enlatados. Si no los encuentras frescos opta por congelados. En cuanto a embutidos reduce su consumo. Busca en el mercado una gran variedad de estos productos en presentaciones “bajas en sal”.

• Consume alimentos ricos en potasio.- Son un excelente recurso para balancear los niveles de líquidos existentes en tu organismo. Consume frutas y verduras las cuales poseen estas características.

• El ejercicio no puede faltar.- Hacer ejercicio de forma habitual (ciclismo, natación, carrera o caminata) ayuda a mantener el balance de los fluidos y a mantener tonificados tus músculos.

• Cuida tu postura sentada.- Tener el hábito de cruzar las piernas estando sentada, es contraindicado por los especialistas, ya que esta posición no permite la circulación adecuada en las piernas. Cuando llegues a tu casa trata de poner las piernas en alto y descansa, ¡sentirás la diferencia!

• Si puedes, date masaje de drenaje linfático de vez en cuando.- Este hace llegar a las zonas linfáticas sanas el exceso de líquido acumulado, por medio de suaves masajes y vibraciones, además te ayuda a mejorar la circulación, várices y celulitis.

Recuerda, si la retención es constante, tu cuerpo te puede estar avisando de algún otro problema o afección, de ser así, ¡no lo dudes y consulta al médico inmediatamente!" - Gabrimar Lascurain

La Asociacion internacional Nueva Acropolis en Tegucigalpa, Honduras. Ofrece el curso de:

Taller de Cocina Vegetariana

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La alimientación en base a cereales, frutas, vegetales y semillas es lo más saludable y económico.

El propósito de este curso es:

•Comer en forma más saludable
•Controlar su peso
•Reducir el nivel de agresividad
•Abolir la crueldad con los animales
•Elaborar menús más económicos
•Cuidar el ambiente
•Purificar su organismo

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Llamanos: 2232-0727 y 2235-3360

Consejos para comenzar bien el día

2011-07-18T18:42:00.000-07:00

Planificación.

"Si eres una persona muy ocupada y las tareas hacen que tus días sean agobiantes desde primera hora, un truco sería realizar un organigrama la noche anterior. Dedica unos minutos a apuntar en un papel cual serán las tareas a realizar al día siguiente, el tiempo que necesitarás y el orden en que las realizarás. Utiliza tu agenda para consultar y apuntar. Recuerda que tendrás que mezclar tareas laborales y académicas con otras facetas (compras, médicos, etc.) Si dedicas ese tiempo a organizar el día siguiente, cuando te levantes por la mañana será un trabajo anticipado y sólo tendrás que releer el listado de tareas y seguirlo tal cual a lo largo del día. Así evitas agobios y prisas innecesarias. Recuerda que no siempre todo sale según lo previsto, tendrás que tener capacidad para reorganizarte sobre la marcha. También tu mente queda liberada, al no tener que retener información y temas pendientes, el estrés que provoca el miedo a olvidarte es contraproducente y te arruinará el día. Vistazos de vez en cuando a las tareas pendientes te harán estar más tranquilo y organizado." Fuente: On-strategy.

Tambien es importante tratar de trabajar en lo que mas nos gusta y que nuestras acciones vayan orientadas a cumplir nuestros sueños y aspiraciones.

La Asociacion Internacional Nueva Acropolis, imparte cursos para mejorar la calidad de vida de las personas, donde se tratan temas como "Consejos para comenzar bien el día" y otros temas relacionados.
Hacer Click en el siguiente enlace para ver cursos y eventos culturales: http://www.acropolishonduras.org/

Adoptar la actitud mental adecuada.

2011-07-16T17:20:00.000-07:00

Piense como un rico, siéntase prospero desde hoy mismo, desarrolle una actitud y forma de mirar el dinero distinta, sienta que usted merece y tiene la capacidad para obtenerlo. Ni siquiera tome sus estudios insuficientes, si este fuera su caso, como algo que le impedirá la concreción de sus objetivos, en todo caso debe prestar atención a una correcta actitud mental.

Debe estar totalmente convencido de que llegará a ser prospero financieramente, debe saber que así será, que usted se lo merece, que está bien para usted, solo este tipo de estado lo acercará a la prosperidad y no otro. Si tiene dudas o si cree que no se lo merece o no tiene la capacidad para lograr tal objetivo, simplemente no lo logrará porque usted así lo ha decidido ya internamente.

Si usted se ve pobre, como alguien a quien se le escapa el éxito y no puede lograr grandes cosas y continua con esa forma de pensar, continuará obteniendo los mismos resultados que hasta ahora, ya que su programa le dice que usted sirve solo para eso, entonces si quiere ser otra persona no dude más y póngase en marcha para cambiar sus pensamientos por los que le permitirán ser mejor y más exitoso.

Adoptar la actitud mental adecuada y Positiva se puede aplicar para cualquier aspectos de la vida y ayudarnos en el diario vivir, en el trabajo, en la sociedad y en nuestra familia para enfrentar los problemas cotidianos de la vida.

Para aprender mas de este y otros temas relacionados. La Asociacion Cultural Internacional Nueva Acropolis imparte el curso de: Cultura, Valores y Voluntariado.

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El tiempo

2010-12-04T16:18:00.000-08:00

El tiempo es esencia en el ser y le brinda a nuestra materia el fuego de vida, fuego que nos acompañara en el camino consumiendo lo efímero y dejando lo eterno.
Pero lo eterno del ser está basado en acciones presentes que se manifiestan en todo su futuro y de esta manera hoy tenemos una civilización sin igual, que varias veces la levantaron unas pocas personas dispuestas a luchar por un futuro mejor, tal como nos toca ahora a nosotros, porque sabemos que nos queda mucho por mejorar, ya hemos esperado, lo mejor es empezar en este momento en el que podemos recuperar el terreno perdido y avanzar hacia el horizonte pues ese es nuestro destino, la mayoría olvidamos que la materia será devorada por el fuego y las cenizas se las llevará el viento.
El tiempo sigue corriendo, manteniendo la llama encendida que al final nos llevará a todos a la gran noche, pero podemos apoderarnos de su esencia para vivir y no simplemente existir, desafortunado el que se quede esperando porque el gran fuego sigue ardiendo y al final la brevedad de la vida será un hecho pero nos sentiremos felices porque aprovechamos ese fugas momento llamado vida.

“Todas las cosas nos son ajenas; solo el tiempo es nuestro”
Lucio Aneo Séneca

El Enigma Precolombino Popol Vuh: El Libro Sagrado de los Mayas

2010-08-19T17:59:00.000-07:00

En las tierras altas de Guatemala, los sabios Mayas Quichés, redactaron en bellos símbolos de color rojo, negro y turquesa, su libro sagrado, con relatos de cosmogonía, teología, antropogénesis, religión, moral e historia de su pueblo y con extraordinaria visión global de todo lo que concebían como humanidad y su gran casa: la Madre, el planeta tierra.

Popol Vuh puede traducirse como “El Libro del Consejo” ó el “Libro de los Antiguos” ó el “Libro de la Sabiduría” ( pop = juntar; popol = junta, reunión, casa común; Vuh = libro). Este libro tiene concomitancias con todos los libros sagrados de la Humanidad como la Biblia, el Corán, el Bhagavad Gita ó el Libro del Dzyan.

Por tratarse del libro sagrado de un pueblo extinto en su naturaleza primordial y perdedor de la guerra que propicia la conquista española, ha sufrido el desprecio y la desacreditación, a causa de un análisis parcial y malicioso, que le considera como un relato mítico de un pueblo primitivo, con historias infantiles, producto de mentes pre-lógicas y salvajes, ignorando así, el profundo sentido ético y trascendente que contienen.

Claves para interpretar el Popol Vuh
Nuevos investigadores con un revolucionario criterio de interpretación consideran las expresiones literarias de las civilizaciones antiguas bajo tres puntos de vista, que permiten un acercamiento más real al espíritu del pueblo que las creó.

1º. Histórico. Comprende datos cronológicos exactos o aproximados, secuencias de hechos, fechas, dinastías reales y sacerdotales. Así el Popol Vuh describe las migraciones de los pueblos que ocuparon el territorio de Guatemala. También las sucesiones de los reyes y señores del Quiché hasta Don Juan Rojas, que gobernó hasta 1550, ya en época colonial.

2º. Mítico. Comprende el pasado simbólico y heroico de estos pueblos. En este caso, todo lo relativo a la creación del Universo, del Hombre y de todas las criaturas.

3º. Místico. Se refiere al mensaje moral de los libros sagrados. Nadie que conozca aun superficialmente la obra, puede negar el profundo mensaje moral que entraña.

Desde su primera publicación en 1857, el Popol Vuh revolucionó la mentalidad imperante a cerca de los pueblos americanos. Se trata, ni más ni menos que del manuscrito más notable de la antigua literatura americana. Con sus relatos míticos, históricos y su contenido moral y metafórico, sitúa a los pueblos mayas entre las más desarrolladas civilizaciones de la Antigüedad.

El Popol Vuh no supone una historia fantástica y desarticulada, sino toda una cosmogonía vigente aun entre los actuales pueblos indígenas de Guatemala. Corre parejo con otras reconocidas epopeyas y narraciones épicas consideradas patrimonio de la Humanidad: La Odisea, La Araucana, el Mío Cid. Traducido en numerosos idiomas, actualmente se lee y estudia el Popol Vuh con el mayor interés antropológico y espiritual.

El Manuscrito Original
Poco después de la conquista, hacia 1550, un natural del Quiché que aprendió a leer y escribir con los religiosos españoles, escribió el Popol Vuh en lengua Quiché, pero en caracteres latinos. El Libro del Consejo o de la Sabiduría fue escrito para suplir la falta de otro, muy antiguo, que se había perdido o escondido a los ojos de los españoles, y que contenía las tradiciones y hechos que el Popol Vuh que conocemos relata.
Este libro también fue escondido por los quichés, y no fue hasta 150 años después que tenemos noticia de él.

A principios del siglo XVIII vivió en Chichicastenango Fray Francisco Ximénez dominico estudioso y conocedor de las lenguas quiché, cachiquel y tzutuhil. Seguramente llegó a ser de mucha confianza para los habitantes de esa región, porque ellos mismos le dieron a conocer el libro escondido. Ximenez lo transcribió en quiché, lo tradujo al castellano para que la gente de habla hispana pudiera entender la doctrina y tradiciones de los quichés y lo devolvió a sus dueños que nuevamente lo ocultaron. Pero quedó en sus manos la copia que él mismo había hecho y que se considera hoy en día el manuscrito original del Popol Vuh.

Ximénez afirma que existían muchos otros libros que contenían la doctrina maya, que no tenía un autor sino muchos, y que describían el saber del pueblo, tradiciones que siempre habían conocido y practicado, y como él mismo decía: “estando en el curato de Santo Tomás Chichicastenango, hallé que era la doctrina que primero mamaban con la leche y que todos ellos casi lo tienen de memoria y descubría que de aquestos libros tenían muchos entre sí…” Fray Francisco compuso varios libros, y el libro que nos ocupa estaba incluido en una versión junto con otros, cuyo título era: “El Arte de las tres lenguas. Un confesionario, un catecismo de indios y las historias del origen de los indios de esta provincia de Goatemala, traducidas de la lengua quiché a la castellana”

Traducciones y Publicaciones
Algunos expertos afirman que no hay ninguna traducción que realmente haya respetado por completo el espíritu del Popol Vuh.
En 1728, el dominico Fray Francisco Ximénez hace la primera traducción que consta de 112 folios a dos columnas. A la muerte del párroco sus obras permanecieron en el convento y en 1830, con la supresión de las casas de religiosos, bajo el gobierno de Francisco Morazán, pasó a manos de la Biblioteca de la Universidad.
En 1853, viaja a Guatemala el Dr. Carl Scherzer. Encuentra en la biblioteca el volumen de Ximénez y hace sacar una copia para llevarse a Europa.
En 1855, el abate francés Charles Etienne Brasseur de Bourbourg viaja a Guatemala y se hace cargo del curato de Rabinal, donde aprende la lengua quiché. Allí llegó el manuscrito de Ximénez y lo tradujo del castellano al francés. Se llevó el original del Popol Vuh transcrito por Ximénez y a su muerte pasó a manos de Edwar Ayer, junto con otros documentos de la colección del abate.
En 1857 se publica en Viena la primera edición castellana del manuscrito, dirigida por Scherzer y de acuerdo a la copia que hizo sacar en Guatemala, durante su viaje.
En 1913, se publica en Leipzig, Alemania, una edición en lengua alemana a cargo de Noah Elieser Pohorrilles.
Y a partir de esa fecha, hasta el día de hoy, son innumerables las ediciones en diversos idiomas en todos los continentes.
Actualmente y de manera insospechada el manuscrito original de Fray Francisco Ximénez se encuentra en la Biblioteca de Newberry, en Chicago, Estados Unidos. Donde con previa cita, argumentando nuestro interés y con todas las normas de seguridad, se puede visitar el libro sagrado de nuestros antepasados mayas. En la visita, luego de registrar con un guardia nuestra identidad, nos hacen pasar bajo la observación de dos guardias custodios, a una urna de cristal con la temperatura y humedad controladas, allí nos proveen de especiales guantes de terciopelo para tener la maravillosa oportunidad de hojear aquella joya literaria.

Si estuviéramos allí, el guardia curioso observaría nuestro éxtasis al contemplar el Popol Vuh y probablemente nos preguntaría, por qué tanto interés por aquel viejo manuscrito…el visitante centroamericano, con gran orgullo le respondería, “de que otra manera podría contemplar la Sabiduría de mis Padres”.

Con esta serie de artículos dedicados al Enigma Precolombino les invitamos a empaparse de los valores y la sabiduría de las grandes culturas e imperios que poblaron esta tierra americana. Les invitamos al asombro de las grandezas de nuestro continente y rescatar las verdaderas Raíces de América.

¡Vive tus sueños!

2010-06-19T13:07:00.000-07:00

“No hay mayor virtud que hacer realidad un sueño, ni mayor traición que abandonarlo” Jorge Ángel Livraga

El Sentido de la Vida:

Nuestros sueños son nuestros anhelos más importantes en la vida, nuestros propósitos más constantes, aquellos proyectos que nos han acompañado por muchos años. Nuestros sueños son la semilla fundamental de nuestra realización.

Debemos estar muy conscientes de nuestros sueños, porque son la voz de nuestra alma, llamando a las puertas de nuestro interior, para manifestarse. Los sueños son la oportunidad que nos da la vida para ejercitarnos, para desarrollar nuestros talentos naturales, para prepararnos a conciencia y hacer uso de todas nuestras destrezas. Cumplir nuestros sueños es llegar a donde más alto podemos ascender en la vida.

¿Quién es el que sueña?

Escribe el Dr. Jorge Ángel Livraga (fundador de Nueva Acrópolis), que cada ser humano puede realizar un deseo, un proyecto o un ideal. Un deseo nace desde nuestra parte emocional y obedece más comúnmente a los impulsos. Un proyecto nace desde nuestra mente y tiene más relación con necesidades y gustos personales. Un ideal nace desde nuestra alma y tiene relación con nuestra realización y mayor grado de conciencia. Por lo tanto, debemos practicar este filtro… ¿Quién es el que quiere?...lo más noble que hay en mí…o lo más mundano que hay en mí.

Nuestra misión en la vida como dice el Dr. Stephen Covey, es ascender por una escalera, que debe estar recostada en la pared correcta. ¿Qué quiere decir con esto? Que debemos apostar por un sueño real y significativo. No dejar que nos cieguen las falsas ilusiones, sino que tener el discernimiento correcto para soñar lo que merezca la pena y tener el valor y la inspiración correcta.

¿Es tu sueño o es el sueño de otro?

El escritor de temas de liderazgo, John Maxwell, propone el siguiente filtro para saber si un sueño es nuestro o si pertenece a otra persona:

1. Cuando es tu sueño, todo encaja, cuando es el sueño de otro, no encaja bien en ti.
2. Cuando es tu sueño, te da alas, te hace volar, dar lo mejor; cuando es de otro, te trae a pique.
3. Cuando es tu sueño, eres capaz de innovar, cuando es de otro, cuesta que se te ocurra algo.
4. Cuando es tu sueño, nunca te aburres, cuando es el de de otro, das lo mínimo.
5. Cuando es tu sueño, quieres seguir aunque sea de noche, cuando es el de otro, te aburres pronto.
6. Cuando es tu sueño, puedes hacerlo toda la vida, cuando es el de otro, sólo por un tiempo.

Soñar considerando tus Fortalezas:
Escriben dos grandes científicos de la estadística moderna, Buckingham y Clifton, en su libro, Ahora descubra sus Fortalezas, que después de hacer millones de entrevistas a lo largo de varias décadas, han encontrado un factor común a los grandes realizadores de sueños: ¡Han desarrollado su vida enfocados en sus grandes Fortalezas! Los mismos autores señalan que la gente común, que son la mayoría, comparte un error estratégico en sus vidas…se dedican a trabajar enfocados en sus debilidades, desarrollan disciplinas en las que no tienen una real fortaleza y por consiguiente no logran trascender.
Ellos mismos dan la fórmula para encontrar áreas de verdadera fortaleza en nosotros mismos:
1. Fortaleza es algo que haces sumamente bien, casi perfectamente.
2. Probablemente seas mejor en esa área que el común de las personas.
3. Nadie discute que tienes talento natural en esa disciplina, si preguntásemos a tu madre o a tus maestros, dirían que siempre fuiste muy bueno en ese campo.
4. Te encanta, te gusta, genera pasión y entusiasmo en ti.
5. Te has cultivado en ello, tienes, además de talento innato, destrezas, entrenamiento y conocimiento en esa disciplina.
6. Te sale muy fácilmente y no te aburres cuando trabajas en ello.

La base necesaria para trabajar en tus sueños:

Muchos se reprimen de trabajar en sus sueños porque necesitan hacer dinero, pagar cuentas, generar efectivo a corto plazo… y lamentablemente, terminan por dedicarse a la plataforma y olvidan que era sólo un medio para realizarse y no un fin.

Otros, por el contrario, cometen el error de dedicarse a su sueño de una manera caprichosa y desestructurada, por lo que descuidan la base de vida que la naturaleza impone…y terminan con pedazos de sueños, boicoteados por sus propias penurias económicas y sociales.

Lo ideal es dedicar tiempo para tener una base, pero agendar, necesariamente, tiempo para nuestros sueños. Algunos tienen condiciones más favorables que les permiten dedicarse de lleno a sus sueños, pero otros deben dedicarse a un trabajo de base y sobre ese camino, instalar la escalera de sus sueños.

Lo esencial es agendar siempre un espacio a tu sueño. Llegado el momento, tu sueño te proveerá toda la base de vida que necesites, es parte de sus cualidades.

¡La Pasión por tus sueños, los transforma en un Ideal de Vida y aleja el temor!

En el libro Padre Rico Padre Pobre, Roberto Kiyosaki cita una anégdota sobre Warren Buffet, reconocido en la actualidad como el tercer hombre más rico del mundo. Un estudiante le pregunta que, ¿cuál es su gran secreto? Y el multi-empresario responde graciosamente lo siguiente: “Yo a diferencia de la inmensa mayoría de personas en el mundo, tengo el privilegio de hacer todos los días lo que más me gusta hacer”.

De manera que un sello de oro que será el combustible imbatible de nuestros sueños es la Pasión, el gusto supremo, el Entusiasmo. Derrotar el temor haciendo algo que nos guste tanto, desde el alma, que merezca la pena hacerse realidad, dejar la vida en ello, llegar a cumplir nuestra misión en la vida.

¡Actúa!

Así que por lo visto, cumplir nuestros sueños es un ingrediente fundamental de nuestra realización, de nuestra felicidad y si no tenemos la gracia de ver realizado un sueño auténtico, cuando menos, actuemos y tendremos el Honor de haberlo intentado con todas nuestras fuerzas y la Naturaleza de una u otra manera nos apuntará una Victoria en el Alma ¡VALE LA PENA, ACTÚA, EMPRENDE ACCIONES QUE HAGAN UNA DIFERENCIA, ES BASTANTE PROBABLE QUE LO LOGRES, ERES ÚNICO Y EL MUNDO ESPERA POR TUS SUEÑOS!

El Héroe cotidiano: Una pequeña llama que hace la diferencia. Articulo publicado en Diario el Heraldo 21 de marzo de 2010

2010-03-23T18:25:00.000-07:00

Para transformarse, hay que dejar atrás lo que éramos para convertirnos en algo diferente. Es una metamorfosis que se inicia desde adentro.

El Héroe de la mitología griega por excelencia es Heracles. Representa al hombre cuyas cualidades lo hacen destacarse del resto de los seres humanos. Es aquella gema pulida a base de trabajo interior con énfasis en corregir sus defectos y fortalecer sus virtudes. Heracles es el que ha vencido sus propias limitaciones y defectos a base de esfuerzo, puede marcar la diferencia para sus semejantes, inspirarlos e incluso motivarlos a que no desfallezcan en la búsqueda de su destino.

No existe una única ruta que conduzca al heroísmo, cada quien según sus propias capacidades debe encontrar la forma para llegar a ser Héroe. Usualmente se entiende Heroísmo como la capacidad de una persona para realizar actos extraordinarios, por tanto el Héroe es reconocido públicamente como un poco común. Un halo de reconocimiento, fama y gloria rodea a ese hombre, sin embargo tal circunstancia es algo totalmente humana e inevitable, sin embargo el prestigio no constituye la razón de ser del héroe pues este se alimenta de idealismo y de amor a sus semejantes en lugar de adulaciones que no hacen más que alentar la vanidad y el egoísmo.

El heroísmo es un tema que debemos enseñar a los jóvenes y niños. Soñar con personas que a su medida cambien su mundo constituyendo de tal forma ciudadanos ejemplares.

Todo acto heroico supone un sacrificio, un sobresfuerzo para “llegar a la meta” y ser un vencedor. Las personas con características heroicas están motivadas por la convicción del servicio a los demás, visto ante ojos extraños esos actos se percibirían como irracionales o ilógicos, faltos de interés y de poco beneficio alguno. Indudablemente el heroísmo excede a la persona misma y al tiempo, convierte en inmortales los hombres que marcaron la diferencia.

La humanidad siempre necesitó ejemplos y modelos heroicos para imitarlos y seguirlos.

Las hazañas heroicas son la sal de la vida del hombre. Sin duda que la vida sería sumamente aburrida si nos sumergimos en una eterna mediocridad. De vez en cuando son necesarios hombres y mujeres que destaquen, que nos emocionen con sus hazañas, nos hagan soñar y vibrar, nos que nos hagan sentir la valentía, la sinceridad, el amor y los frutos del trabajo desinteresado. Esa es la sal que impide la descomposición de las sociedades, es el empuje que transforma las sociedades en civilizaciones.

El heroísmo es un tema que debemos enseñar a los jóvenes y niños. Soñar con personas que a su medida cambien su mundo constituyendo de tal forma ciudadanos ejemplares.

Fortalecer el heroísmo constituye un eficaz remedio para combatir la mezquindad, el confort y el egoísmo que sin lugar a dudas es el alimento por excelencia del cual se nutre la intolerancia y nos aleja de los demás al punto mismo de considerarlos nuestros enemigos. De mediocridad, odio e intolerancia ya está lleno el mundo, ante la oscuridad de esta pérdida de valores cuyos únicos culpables no somos más que nosotros mismos, una pequeña luz hace la diferencia.

Si nuestro país está mal sin duda se debe a que nosotros los hondureños estamos mal. Solo teniendo hombres y mujeres virtuosos nuestro entorno será mejor, por ende si queremos una mejor Honduras es imperativo que seamos mejores Hondureños, comprometidos en ser mejores ciudadanos, damas y caballeros con la convicción plena que cada esfuerzo cuenta y es necesario.

Desde la época de la Grecia Clásica, se considera el heroísmo como una virtud fundamental del ser humano que supone el valor necesario para realizar hechos extraordinarios, ya sea por generosidad o bien por servicio a una causa noble. Y se llama héroe a todo aquel que realiza esas acciones o posee esas cualidades sorprendentes, tanto es así que algunos héroes de la mitología griega llegaron a ser considerados semidioses.

El heroísmo es un tema que debemos enseñar a los jóvenes y niños. Soñar con personas que a su medida cambien su mundo constituyendo de tal forma ciudadanos ejemplares.

Evidentemente no somos héroes al estilo de la mitología clásica, sin embargo hay un tipo de heroísmo ignorado hoy por las personas: el heroísmo cotidiano, aquel que diariamente se manifiesta en nuestro deseo y esfuerzo de ser mejores personas, hombres y mujeres que sueñan con construir un mundo nuevo y mejor. Es el heroísmo que carece de publicidad, no demanda de reconocimiento ni remuneración o cualquier otro tipo de gratificación que no sea más que la satisfacción del deber cumplido, del orgullo y la dignidad de hacer nuestro mejor esfuerzo; cumplir con nuestro deber.

Es el esfuerzo extra que el artista añade a su obra, el científico a la humanidad, el obrero a su trabajo. Es la diferencia entre el picapedrero que talla una piedra y el cantero que construye catedrales. Ambas personas hacen lo mismo pero la conciencia del trabajo del segundo le da un sentido de trascendencia y heroicidad diferente.
El afán de superación, de lograr metas y obtener las enseñanzas de la vida y sobre todo de servir de ejemplo a otros, constituye un verdadero heroísmo diario. De las acciones heroicas brotan chispas que iluminan el mundo. Este artículo va dedicado a todas aquellas personas cuyo espíritu motivó y nos motiva a seguir adelante, desafiando las adversidades y el miedo. A los que viven como el Hidalgo Don Quijote de la Mancha en la “divina locura” de ver el mundo como debería de ser y no tal como es, para aquellas personas que nos inspiran y nos recuerdan que vale la pena seguir y que no todo está perdido.

Libro recomendado: El héroe cotidiano. Reflexiones filosóficas

Tal vez aprender a vivir en el hoy cotidiano, con la clave de los valores de siempre, no sea tan difícil después de todo. Con esta idea y desde una práctica visión filosófica, la autora nos proporciona las claves para conocernos y comprendernos mejor en la relación con nosotros mismos y con el mundo que nos rodea.

En este libro hace una sugerente exposición sobre los temas que más nos ocupan y preocupan ayudándonos a abrir, con esperanza y sentido práctico, un camino hacia nuestro héroe interior y tan “cotidiano” como nuestra vida profesional o personal. Y es ese “Héroe cotidiano” el que hace surgir en nosotros esa tan necesaria confianza en uno mismo, que según palabras de la autora, reconocemos cuando “… se sabe que no todo está escrito, y por lo mismo, nosotros podemos agregar unas palabras más en el Libro de la Vida”.

Este libro lo puedes comprar en la Asociacion Cultural Nueva Acropolis, Sede en Tegucigalpa.

Direccion: Col. Florencia Sur, una cuadra atras del Kinder Happy Faces

Telefono: 232-0727

Articulo El sendero del arco y la flecha en diario El Heraldo

2010-03-21T21:13:00.000-07:00

El sendero del arco y la flecha
La arquería simbolizó para la clase guerrera la mente, el pensamiento y la realidad.

Dentro de las múltiples expresiones de órdenes de caballería y otros elementos que se contemplan en el arte de la guerra, no cabe duda que el nexo que existe entre el guerrero y sus armas es muy fuerte.

Tal es el caso que para la gran mayoría de estos antiguos caballeros era un ritual normal el acto de consagrar sus armas en una ceremonial sacro, en el cual el guerrero y sus utensilios se fundían en un solo ser.

Cada arma tiene su propio poder y al mismo tiempo su contraparte que la puede destruir. El buen guerrero sabe esto al momento de elegir el arma con la cual enfrenta a su contrincante.

Todos recordamos la historia en la cual el ingenioso Quijote de la Mancha pasa una noche en vela a la luz de la luna consagrando su armadura, lanza su escudo y espada; todo esto con el fin de santificar su equipo para la gran cruzada que abría de emprender.

En el extremo oriente, puntualmente en el Japón Feudal; este acto era también algo tradicional, y cada arma era fabricada de manera especial ya que ellas tenían un elemento simbólico relacionado con el guerrero mismo.

Por ejemplo, la Espada representaba el espíritu del guerrero, el Escudo la virtud, la Lanza su voluntad, etc.

En esta ocasión no hablaremos de cada una de ellas, ya que esto nos podría tomar muchas páginas; así que nos enfocaremos en la última de las armas en la que un antiguo guerrero Samurái debía de desarrollar sus destrezas, esta arma era el pináculo de la evolución del control espiritual y Psicológico del Guerrero; no referimos al Arco y la Flecha.

Esta antigua herramienta de batallas ha sido una de las más universales en todos los pueblos antiguos y a que encontramos referencias pictóricas e históricas en todas partes del planeta que demuestran que estos pueblos tenían conocimiento de este elemento que en sus inicios sirvió para suplir necesidades alimenticias ya que les permitía cobrar presas grandes, veloces y fuertes a larga distancia.

En la actualidad como forma de Arte Marcial el tiro con arco se practica en Japón con el nombre de Kyu Do (Camino del Arco) constituyéndose la Escuela con la más antigua tradición marcial en este Arte, el cual es fuertemente influenciado por el budismo Zen, y de ello se deriva el hecho de que esta práctica sea tomada como un acto revestido de simbolismo religioso.

Para el practicante de Kyudo, el arco es una especie de bastón o muleta que le ayuda a transitar en el sendero de lo sagrado, el auto conocimiento interior y el dominio del mismo.

Es por esto que su práctica está estructurada por una serie de pasos y normas estéticas y psicológicas que le posibilitan al arquero tener contacto con su parte más elevada de conciencia.

Respecto al tiro con arco Japonés, significa que el arquero y el blanco dejan de ser dos objetos opuestos y se trasmutan en realidad única; el arquero ya no está consciente de su yo, como un individuo cuya misión es acertar en el blanco, sino que está tratando de desapegarse de su yo para poder darse internamente a sí mismo, como una imagen reflejada en un espejo.

Todo esto va de la mano de la perfección y del desarrollo de su destreza técnica.

Por cual y paradójicamente, los practicantes de Kyudo no lo consideran como un deporte, sino más bien com un cierto tipo de maestría en la cual buscan el ejercicio del espíritu y de su mente, este es el verdadero lugar donde deben de dar en el blanco.

Uno de los aspectos más bellos del simbolismo del arte japonés del tiro con arco es que para ellos las partes del arco se dividen en tres zonas o dicho de manera correcta una Triada Zen.

La primera es la rama o parte inferior del arco, la cual se dice que es el elemento que está en contacto con la tierra o el mundo manifiesto; la segunda es la parte central o empuñadura la cual representa al ser humano y el control que él mismo pretende ejercer sobre su entorno; y por último tenemos la rama o parte superior del arco, la cual debe de clavarse en los cielos, en el mundo de lo sagrado.

Vemos aquí pues los tres pilares de la triada Zen: Tierra, Hombre y Dios.

Por ello los grandes maestros de Kyudo recalcan que más importante que la postura física exterior es la postura o técnica interior, sabiendo que cada flecha es una disparo a nuestro ser interno en búsqueda de eliminar todo aquello que nos daña y mancha y por lo cual no podemos tener más comunión con lo sagrado.

Por lo expuesto anteriormente, la Arquería simbolizara para la clase guerrera la Mente, el Pensamiento y la Realidad que cada uno de los practicantes de este bello arte marcial habrán en la práctica cotidiana con la finalidad ultérrima de ser cada día mejores seres humanos.

Muy bien lo decían los filósofos budistas en estas poéticas líneas: "Como un arquero endereza su flecha, así endereza el sabio su mente inestable y vacilante, la cual es difícil de dominar, difícil de vigilar" Dhamapada.

Si quieres pobrar tu autodominio y evaluar tu control para alcanzar metas practicando un arte marcial, Nueva Acropolis te da la oportunidad para inscribirte en un Taller Tiro con Arco, con instrucciones filosoficas e historia, durante todas las seciones de clases, es una oportunidad para aprender con un metodo distinto.

Ven y descubre esta disciplina, que busca la armonía de mente, cuerpo y espíritu, como las artes marciales tradicionales, a través del desarrollo de la fortaleza, honor, respeto. Nueva Acropolis te da la oportunidad, para que puedas ajustar un horario de preferencia.

(hacer click en la imagen inferior para mayor informacion)

Vence tus limitaciones con el Taller de Filosofía 100% Práctica

2010-03-15T20:09:00.000-07:00

La filosofía en el mundo clásico era entendida, no sólo como una forma de entrelazar pensamientos, sino, más importante aún, era un estilo de vida. Es así como una filosofía que no inspirase una mejora en las acciones y por lo tanto en la felicidad de las personas era vista como inútil.
Con este espíritu y recogiendo lo mejor de las joyas del conocimiento que forjó grandes civilizaciones en Oriente y Occidente, proponemos por medio de este taller descubrir respuestas en la Sabiduría de todos los tiempos.

TEMARIO

Filosofía natural.

La India Milenaria, El Baghavad Gita y la Guerra Interior.

El Tibet, equilibrio interior.

Buda: Las vías para superar el dolor, rectitud en la vida.

China: Confucio y el orden de vida.

Egipto y el sentido ritual de la vida.

La Tradición Griega: Platón: El Mito de la Caverna y la Educación a la manera clásica.

Aristoteles y la Felicidad.

La Sabiduría en Roma: Los Estoicos y la practicidad de la vida.

La antigüedad de la Humanidad: Historia y Mito.

El Hombre: sus Ciclos y Ritmos.

Prácticas de Psicología.

El curso Vivir con Filosofia, es un curso para todas las edades (Recomendado para jovenes y adultos) , es un curso que ayuda a las personas, a vencer las dificultades y enfrentar sus mayores temores del diario vivir.

El curso se desarrolla de una manera muy dinamica, con ejemplos simples y una aplicacion totalmente practica, esta metodologia y los exelentes maestros, que hacen del curso "Vivir con Filosofia 100%" la mejor opcion para inventir el tiempo libre, aprendiendo, disfrutando y conociendo nuevos amigos en una ambiente armonico.

Nueva Acropolis, Cede en Tegucigalpa, actualmente esta otorgando precios accesibles para todas las personas, ademas Nueva Acropolis tiene el privilegio de otorgar un descuento especial para estudiantes universitarios y colegiales que se matriculen en el curso , los cupos son limitados por lo que se recomienda reservarlo con anticipacion, ademas esto ayudara a ajustarce al horario mas adecuado para el estudiante.

Testimonio : Carlos Munguia, estudiante Universitario.

"Este Curso ha sido una de las experiencias mas grandes de mi vida, ha aclarado mis ideas, siempre me ha gustado saber cosas interesantes que me ayuden a mejorar como persona, siendo una persona mas segura, optimista y estar en el camino correcto, El curso Taller Vivir con filosofia 100% tiene muy bien asiganado su nombre, porque desde la primera clase aprendi muchas cosas, que hasta el dia de hoy las recuerdo y aplico para desempeñarme mejor como persona"

Muchas personas agradecen a Nueva Acropolis por haberles enseñado a superar sus problemas y vivir con mucha mas energia que antes.

No necesitas comprarte un monton de libros de autores, que lo unico que les interesa es incrementar sus ventas, y lo unico que pretenden en quitarte tu dinero, tampoco necesitas recordar a un maestro aburrido, amargado y totalmente equivocado, que no ayude a las personas. Este curso es totalmente lo contrario, compruevalo.

(para mayor informacion hacer click en la imagen siguiente)